فَمِنْهَا رَحْمَةٌ يَتَرَاحَمُ بِهَا الْخَلْقُ ، وَبِهَا « 1 » تَعْطِفُ الْوُحُوشُ عَلَى أَوْلَادِهَا ، وَأَخَّرَ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ " « 2 » .
هامش
( 1 ) في ( م ) و ( ظ 2 ) و ( ق ) : فيها .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . سليمان : هو ابن طَرْخان التيمي ، وأبو عثمان : هو عبد الرحمن بن ملٍّ . وأخرجه مسلم ( 2753 ) ( 20 ) ، وابن أبي الدنيا في " حسن الظن بالله " ( 5 ) ، وأبو عوانة كما في " إتحاف المهرة " 564 / 5 ، والبيهقي في " الشعب " ( 1038 ) ، وفي " الأسماء والصفات " ص 496 من طريق معاذ بن معاذ ، عن سليمان بن طرخان التيمي ، بهذا الإسناد . وأخرجه مسلم ( 2753 ) ( 20 ) ، وأبو عوانة كما في " إتحاف المهرة " 564 / 5 ، والطبراني في " الكبير " ( 6126 ) من طرق عن المعتمر بن سليمان ، عن أبيه سليمان ، به ، مرفوعاً . وخالفهم حسين المروزي فرواه كما في زياداته على " الزهد " لابن المبارك ( 1020 ) و ( 1087 ) عن المعتمر ، عن سليمان ، به موقوفاً . وهذا لا يُعِلُّ المرفوع ، فإن مثله لا يقال من قبيل الرأي . وأخرجه موقوفاً أيضاً حسين المروزي ( 1036 ) عن محمد بن أبي عدي ، عن سليمان التيمي ، به . وأخرجه هناد في " الزهد " ( 1319 ) ، ومسلم ( 2753 ) ( 21 ) ، ويحيى بن صاعد في زياداته على " الزهد " لابن المبارك ( 1038 ) ، وابن حبان ( 6146 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 6144 ) من طريق أبي معاوية الضرير ، والحاكم 247 / 4 من طريق يزيد بن زريع ، كلاهما عن داود بن أبي هند ، عن أبي عثمان النهدي ، به مرفوعاً . وخالفهما عبد الرحيم بن سليمان عند ابن أبي شيبة 182 / 13 ، ومحمد بن أبي عدي عند حسين المروزي في زياداته على " الزهد " ( 1037 ) ، والطبري في