. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
وأخرج الحاكم 450 / 2 من طريق عبد الرزاق ، عن معمر ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة قالت : كان تُبَّع رجلًا صالحاً ، ألا ترى أن اللَّه عز وجل ذمَّ قومه ولم يذمَّه . ورجاله ثقات رجال الشيخين . وأما
ما أخرجه أبو داود ( 4674 ) ، والحاكم 14 / 2 و 450 ، والبيهقي 329 / 8 عن أبي هريرة مرفوعاً : " ما أدري تُبَّع لَعِين هو أم لا ؟ " .
فرجاله ثقات رجال الشيخين إلا أنه مُعلٌّ بالإرسال ، ورجَّح البخاري في " تاريخه " 153 / 1 الرواية المرسلة عن الزهري ، لكن يمكن على طريق الجمع بينهما كما قال البيهقي والحافظ ابن حجر في " الفتح " 66 / 1 : أن يكون حديث أبي هريرة وَرَدَ أوَّلًا قبل أن يُعلِمَه اللَّه ، ثم أعلمه بعد ذلك ، واللَّه تعالى أعلم .