اللَّهِ : إِنْ أَمْسَكْتُهَا ، فَقَدْ كَذَبْتُ عَلَيْهَا . قَالَ : فَجَاءَتْ بِهِ لِلَّذِي كَانَ يَكْرَهُ « 1 » .
22804 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ « 2 » وَسُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَا « 3 » : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا الْفِطْرَ " « 4 » .
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وأخرجه الشافعي 46 / 2 ، وابن أبي شيبة 351 / 4 و 172 / 14 - 173 ، والبخاري ( 6854 ) و ( 7165 ) ، وأبو داود ( 2251 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 155 / 4 ، والطبراني في " الكبير " ( 5687 ) و ( 5691 ) ، والبيهقي 401 / 7 من طريق سفيان بن عيينة ، بهذا الإسناد . ولفظ ابن أبي شيبة في الموضع الأول : أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فرق بين المتلاعنين ، وقال : " حسابكما على اللَّه " ، ورواية البخاري الثانية مختصرة ولفظها : قال سعد : شهدتُ المتلاعنين ، وأنا ابن خمس عشرة ، فرَّق بينهما ، وفي رواية الطبراني في الموضع الأول : عن سهل : أنه حضر المتلاعنين وأن رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فرَّق بينهما . وسيأتي من طريق الزهري مطولًا برقم ( 22830 ) .
( 2 ) قوله : عن الحسن سقط من ( م ) .
( 3 ) في ( م ) : قال ، وهو خطأ .
( 4 ) هذا الحديث له إسنادان الأول : طريق الحسن - وهو البصري - رجاله ثقات رجال الصحيحين ، وهو مرسل ، والثاني : سفيان بن عيينة عن أبي حازم عن سهل بن سعد ، وهو متصل صحيح على شرط الشيخين . وأخرجه مسلم ( 1098 ) ، وابن ماجة ( 1697 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 3312 ) ، وأبو يعلى ( 7511 ) و ( 7552 ) ، وابن خزيمة ( 2059 ) ، وابن حبان