22715 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيِّ ، عَنِ ابْنِ الصَّامِتِ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا نَزَلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ أَثَّرَ عَلَيْهِ كَرَبَ لِذَلِكَ ، وَتَرَبَّدَ وَجْهُهُ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ ذَاتَ يَوْمٍ ، فَلَمَّا سُرِّيَ عَنْهُ قَالَ : " خُذُوا عَنِّي قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا الثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ ، وَالْبِكْرُ بِالْبِكْرِ ، الثَّيِّبُ جَلْدُ مِائَةٍ وَرَجْمٌ بِالْحِجَارَةِ ، وَالْبِكْرُ جَلْدُ مِائَةٍ ثُمَّ نَفْيُ سَنَةٍ " « 1 » .
هامش
التعليق " 507 / 3 من طريق معاوية بن عمرو ، بهذا الإسناد . ووقع عندهما في الإسناد بين أبي إسحاق وبين عبد الرحمن بن الحارث : سفيان الثوريُّ . وأخرجه الدارمي ( 2487 ) عن محمد بن عيينة ، عن أبي إسحاق الفزاري ، به . وليس في إسناده سفيان . وسقط مكحولٌ من مطبوعه . وأخرجه مجموعاً مع الحديثين الآتيين برقم ( 22718 ) و ( 22719 ) : ابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 1865 ) ، والشاشي ( 1176 ) ، وابن حبان ( 4855 ) ، والطبراني في " الشاميين " ( 3583 ) ، والحاكم 49 / 3 من طرق عن عبد الرحمن بن الحارث ، به . وجمعوا إليه أيضاً الحديث الآتي برقم ( 22762 ) إلا الحاكم . ووقع سقط في إسناد " الشاميين " و " المستدرك " يصحح من هنا . وسلف ضمن الحديث ( 22699 ) من طريق المقدام ، ويأتي ضمن الحديث ( 22795 ) من طريق ربيعة بن ناجد ، كلاهما عن عبادة .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حطان ابن عبد اللَّه ، فمن رجال مسلم . سعيد : هو ابن أبي عروبة . وأخرجه مسلم ( 1690 ) ( 13 ) و ( 2334 ) ( 88 ) ، وأبو داود ( 4415 ) ، وابن ماجة ( 2550 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 7143 ) و ( 7980 ) و ( 11093 ) ، والطبري في " تفسيره " 293 / 4 ، وأبو عوانة ( 6250 ) ، والشاشي في " مسنده " ( 1320 ) و ( 1324 ) ، وابن حبان ( 4443 ) ، والبيهقي 210 / 8 ، وابن عبد البر في