حَدِيثُ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ « 1 »
22666 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيِّ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " خُذُوا عَنِّي . خُذُوا عَنِّي قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا الْبِكْرُ بِالْبِكْرِ جَلْدُ مِائَةٍ وَنَفْيُ سَنَةٍ ، وَالثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ جَلْدُ مِائَةٍ وَالرَّجْمُ " « 2 » .
هامش
( 1 ) هو عبادة بن الصامت بن قيس بن أَصرَم بن فِهْر الخزرجي أبو الوليد الأنصاري أحد النقباء ليلة العقبة ، ومن أعيان البدريين . سكن بيت المقدس . قال ابن إسحاق : شهد المشاهد كلها . . وآخى رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بينه وبين أبي مرثد الغنوي ، وشهد أيضاً فتح مصر ، وقيل : هو أول من ولي قضاء فلسطين ، مات بالرملة سنة 34 وهو ابن ( 72 ) سنة ، وقيل : عاش إلى خلافة معاوية . " سير أعلام النبلاء " 5 / 2 - 11 ، وحاشية السندي .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حطان بن عبد اللَّه الرقاشي فمن رجال مسلم . هشيم : هو ابن بشير ، ومنصور : هو ابن زاذان ، والحسن : هو ابن أبي الحسن البصري . وأخرجه الدارمي ( 2328 ) ، ومسلم ( 1690 ) ( 12 ) ، وأبو داود ( 4416 ) ، والترمذي ( 1434 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 7144 ) ، وابن الجارود ( 810 ) ، وأبو عوانة ( 6248 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 138 / 3 ، وفي " شرح مشكل الآثار " ( 242 ) ، وابن حبان ( 4425 ) و ( 4426 ) ، والطبراني في " الأوسط " ( 1162 ) ، والبيهقي 221 / 8 - 222 من طريق هشيم بن بشير ، بهذا الإسناد . وقال الترمذي : حديث صحيح . وأخرجه أبو عوانة ( 6254 ) ، والشاشي في " مسنده " ( 1323 ) و ( 1325 ) ،