21843 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ كُرْدُوسٍ ، عَنِ الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ صَبْرًا لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ وَهُوَ فِيهَا كَاذِبٌ لَقِيَ اللَّهَ وَهُوَ أَجْذَمُ " « 1 » .
21844 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ،
هامش
وأخرجه ابن أبي شيبة 1 / 7 - 2 ، ومسلم ( 138 ) ( 220 ) ، وابن ماجة ( 2322 ) ، وابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 2426 ) ، وابن الجارود ( 926 ) ، وأبو عوانة ( 108 ) و ( 5974 ) ، والطبراني ( 642 ) ، والبيهقي 178 / 10 من طريق وكيع بن الجراح ، بهذا الإسناد . وانظر ما قبله . وسلف الحديث في مسند ابن مسعود برقم ( 4212 ) مختصراً .
( 1 ) صحيح لكن بلفظ : " لقي اللَّه وهو عليه غضبان " ، كردوس قد اختلف فيه ، فقيل : هو ابن عباس الثعلبي ، وقيل : ابن هانئ ، وقيل : ابن عمرو الغطفاني ، وعدَّهم ابن المديني ثلاثةً ، وتبعه البخاري ، وقال الحافظ في " التقريب " : مقبول ، يعني عند المتابعة ، وقد انفرد كردوس بهذا اللفظ . وسلف بسند صحيح على الصواب في الحديث السابق . وأخرجه الضياء في " المختارة " ( 1486 ) من طريق عبد اللَّه بن أحمد ، عن أبيه ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن أبي شيبة 4 / 7 ، وابن حبان ( 5088 ) ، والحاكم 295 / 4 من طريق وكيع بن الجراح ، به . وسيأتي برقم ( 21849 ) من طريق كردوس مطولًا ، ويأتي تتمة تخريجه عنده . قوله : " أجذم " أي : مقطوع اليد ، وهذا الحديث يدلُّ على أنه ينبغي للحاكم أن يعظ من يراه كاذباً .