21511 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، أَخْبَرَنَا لَيْثٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَرْوَانَ « 1 » ، عَنْ الْهُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ جَالِسًا ، وَشَاتَانِ تَعْتلفَانِ « 2 » ، فَنَطَحَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى ، فَأَجْهَضَتْهَا ، قَالَ : فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقِيلَ لَهُ : مَا يُضْحِكُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : " عَجِبْتُ لَهَا ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَيُقَادَنَّ لَهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ " « 3 » .
21512 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، حَدَّثَنَا حُيَيُّ « 4 » بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنَّ أَبَا كَثِيرٍ ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا ذَرٍّ الْغِفَارِيَّ ، صَاحِبَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " كَلِمَاتٌ مَنْ ذَكَرَهُنَّ مِائَةَ مَرَّةٍ دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ : اللَّهُ أَكْبَرُ ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، وَلَا حَوْلَ وَلَا
هامش
عبيد الحضرمي لم يدرك أبا ذر . أبو اليمان : هو الحَكَم بن نافع . وانظر ما سلف برقم ( 21419 ) و ( 21447 ) .
( 1 ) تحرف في ( م ) و ( ر ) و ( ق ) إلى مروان ، وهو خطأ ، والمثبت من ( ظ 5 ) .
( 2 ) تحرفت في ( م ) إلى : تقترنان .
( 3 ) حديث حسن ، وهذا إسناده ضعيف لضعف ليث ، وهو ابن أبي سليم . وأخرجه البزار ( 4032 ) من طريق إسحاق بن إدريس ، عن حماد بن سلمة ، بهذا الإسناد . وانظر ما سلف برقم ( 21438 ) .
( 4 ) تحرف في ( م ) إلى : يحيى .