21386 - حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ الْأَجْلَحِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِنَّ أَحْسَنَ مَا غُيِّرَ بِهِ الشَّيْبُ الْحِنَّاءُ وَالْكَتَمُ " « 1 » .
21387 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ مِنْ « 2 » كُنُوزِ الْجَنَّةِ " « 3 » .
21388 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا قُدَامَةُ الْعَامِرِيُّ ، عَنْ جَسْرَةَ بِنْتِ دَجَاجَةَ ،
هامش
الثاني : هو ابن عبيد بن أبي أُمَّية الطَّنافسي . وسيأتي مكرراً عن يحيى بن سعيد القطان وحده برقم ( 21494 ) . وفي الباب : عن أبي هريرة عند البخاري ( 3589 ) ، ومسلم ( 2364 ) ، وسلف برقم ( 8141 ) . وعن سمرة بن جندب عند الطبراني في " الكبير " ( 7097 ) . قوله : " أعطى أهله وماله " قال السندي : أي : صرفَ أهلَه وماله في تحصيل رؤيتي .
( 1 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد حسن في المتابعات ، الأجلح - وهو ابن عبد اللَّه - ضعيف يعتبر به ، وقد توبع كما في الرواية السالفة برقم ( 21307 ) . وأخرجه البزار في " مسنده " ( 3921 ) ، والنسائي 139 / 8 ، والدارقطني في " العلل " 279 / 6 من طريق يحيى بن سعيد القطان ، بهذا الإسناد . وأُقحِم في " مسند البزار " بين ابن بريدة وأبي الأسود : يحيى بن يعمر !
( 2 ) في ( م ) : كنز من .
( 3 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وهو مكرر ( 21346 ) .