21380 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، أَنَّهُ قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، الرَّجُلُ يَعْمَلُ الْعَمَلَ فَيَحْمَدُهُ النَّاسُ عَلَيْهِ ، وَيُثْنُونَ عَلَيْهِ بِهِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " تِلْكَ عَاجِلُ بُشْرَى الْمُؤْمِنِ " « 1 » .
21381 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو عِمْرَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : " أَوْصَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا طَبَخْتُ قِدْرًا أَنْ أُكْثِرَ مَرَقَتَهَا ، فَإِنَّهُ أَوْسَعُ لِلْجِيرَانِ " « 2 » .
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم . بهز : هو ابن أسد العَمِّي ، وحماد : هو ابن سلمة ، وأبو عمران الجَوْني : هو عبد الملك بن حبيب البصري . وأخرجه مسلم ( 2642 ) ، وأبو عوانة في البر والصلة كما في " إتحاف المهرة " 155 / 14 ، وابن حبان ( 367 ) و ( 5768 ) من طريق حماد بن زيد ، عن أبي عمران الجوني ، بهذا الإسناد . وسيأتي الحديث من طريق شعبة عن أبي عمران الجوني برقم ( 21400 ) و ( 21477 ) . قوله : " تلك عاجل بُشرى المؤمن " قال النووي في " شرح مسلم " 189 / 16 : قال العلماء : معناه هذه البشرى المعجَّلة له بالخير ، وهي دليل على رضا اللَّه تعالى عنه ومحبته له فيحبَّبه إلى الخلق ، ثم يوضع له القَبُولُ في الأرض ، هذا كلُّه إذا حمده الناس من غير تعرُّضٍ منه لحمدهم ، وإلا فالتعرُّضُ مذموم .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه . وأخرجه ابن حبان ( 21381 ) من طريق سليمان بن حرب ، عن حماد بن سلمة ، بهذا الإسناد .