21308 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْمُخَارِقِ ، قَالَ : خَرَجْنَا حُجَّاجًا ، فَلَمَّا بَلَغْنَا الرَّبَذَةَ قُلْتُ لِأَصْحَابِي : تَقَدَّمُوا ، وَتَخَلَّفْتُ ، فَأَتَيْتُ أَبَا ذَرٍّ ، وَهُوَ يُصَلِّي ، فَرَأَيْتُهُ يُطِيلُ الْقِيَامَ ، وَيُكْثِرُ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : مَا أَلَوْتُ أَنْ أُحْسِنَ ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " مَنْ رَكَعَ رَكْعَةً أَوْ سَجَدَ سَجْدَةً رُفِعَ بِهَا دَرَجَةً ، وَحُطَّتْ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةٌ " « 1 » .
21309 - حَدَّثَنِي مَهْدِيُّ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّمْلِيُّ ، حَدَّثَنِي ضَمْرَةُ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ السَّيْبَانِيِّ ، « 2 »
هامش
( 1 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد ضعيف ، المخارق لم يذكروا في الرواة عنه غير أبي إسحاق - وهو عمرو بن عبد اللَّه السبيعي - فهو كما قال الحسيني : مجهول . زهير : هو ابن معاوية . وأخرجه البخاري في " التاريخ الكبير " 430 / 7 ، والطحاوي في " شرح المعاني " 476 / 1 ، والبيهقي 10 / 3 من طريق أبي الأحوص سلام بن سليم ، عن أبي إسحاق السبيعي ، بهذا الإسناد . وقرن الطحاوي في روايته بأبي الأحوص حُديج بن معاوية . وسيأتي من طريق مطرف بن الشخير برقم ( 21317 ) ، ومن طريق الأحنف ابن قيس برقم ( 21452 ) ، وكلاهما عن أبي ذر . ولفضل الصلاة انظر ما سيأتي برقم ( 21556 ) . وفي الباب : عن أبي فاطمة ، سلف برقم ( 15527 ) ، وانظر له شواهد أخرى هناك . قال السندي : قوله : " ما ألوت " هو كدعوت ، أي : ما قصرت .
( 2 ) تصحف في ( م ) و ( ر ) و ( ق ) إلى : الشيباني بالشين المعجمة ، وكذا في