قَالَ الْأَعْمَشُ : فَكَانَ مُجَاهِدٌ يَرَى : " أَنَّ الْأَحْمَرَ : الْإِنْسُ ، وَالْأَسْوَدَ : الْجِنُّ " .
21300 - حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " تَغِيبُ الشَّمْسُ تَحْتَ الْعَرْشِ ، فَيُؤْذَنُ لَهَا فَتَرْجِعُ ، فَإِذَا كَانَتْ تِلْكَ اللَّيْلَةُ الَّتِي تَطْلُعُ صَبِيحَتَهَا مِنَ الْمَغْرِبِ ، لَمْ يُؤْذَنْ لَهَا ، فَإِذَا أَصْبَحَتْ قِيلَ لَهَا : اطْلُعِي مِنْ مَكَانِكِ " ثُمَّ قَرَأَ :
هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ
هامش
وأخرجه ابن أبي شيبة 435 / 11 - 346 ، وأبو داود ( 489 ) ، وابن صاعد في زوائده على " الزهد " لابن المبارك ( 1069 ) ، والحاكم 424 / 2 ، وأبو نعيم في " الحلية " 277 / 3 ، والبيهقي في " الدلائل " 473 / 5 من طرق عن الأعمش ، بهذا الإسناد . رواية أبي داود مقتصرة على " جعلت لي الأرض طهوراً ومسجداً " . وسيأتي ( 21314 ) و ( 21435 ) . وانظر ما سيأتي برقم ( 21305 ) و ( 21328 ) و ( 21334 ) . وفي الباب : عن عبد اللَّه بن عمرو ، سلف برقم ( 7068 ) وذكرت أحاديث الباب عنده . قوله : " بالرعب " قال السندي : بضم فسكون ، أي : بإلقائه في قلوب الأعداء بلا أسباب ظاهرة وآلات معتادة ، وإلا فالناس يخافون من بعض الجبابرة مسيرة شهر وأكثر لكن ذلك مع الأسباب . " مسجداً " موضعاً للصلاة . " طهوراً " بفتح الطاء ، والمراد أن الأرض ما دامت على حالها الأصلية فهي كذلك ، وإلا فإذا تنجست خرجت عن ذلك ، وظاهر الحديث أن التيمم جائز على وجه الأرض كلِّه ، لا يختص بالتراب . " فاختبأتها " أي : تلك الدعوة .