وَقَفْتُ أَنَا وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ فِي ظِلِّ أُجُمِ حَسَّانَ ، فَقَالَ لِي أُبَيٌّ : أَلَا تَرَى النَّاسَ مُخْتَلِفَةً أَعْنَاقُهُمْ فِي طَلَبِ الدُّنْيَا ؟ قَالَ : قُلْتُ : بَلَى ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " يُوشِكُ الْفُرَاتُ أَنْ يَحْسِرَ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ ، فَإِذَا سَمِعَ بِهِ النَّاسُ سَارُوا إِلَيْهِ ، فَيَقُولُ مَنْ عِنْدَهُ : وَاللَّهِ لَئِنْ تَرَكْنَا النَّاسَ يَأْخُذُونَ فِيهِ لَيَذْهَبَنَّ ، فَيَقْتَتِلُ النَّاسُ ، حَتَّى يُقْتَلَ مِنْ كُلِّ مِائَةٍ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ " وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ أَبِي عَنْ عَفَّانَ « 1 » .
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، عبد الحميد بن جعفر وأبوه - وهو جعفر بن عبد اللَّه بن الحكم - من رجال مسلم ، وكذلك الصلت بن مسعود شيخ عبد اللَّه بن أحمد ، لكن تابع الصلتَ عفانُ بن مسلم ، وهو من رجال الشيخين ، وكذلك باقي رجال الإسناد . عبد اللَّه بن الحارث : هو ابن نوفل بن الحارث الهاشمي . وأخرجه أبو عوانة في الفتن كما في " إتحاف المهرة " 220 / 1 من طريق عفان بن مسلم ، ومن طريق الصلت بن مسعود ، بهذا الإسناد . وأخرجه البخاري في " التاريخ " 388 / 1 ، ومسلم في " صحيحه " ( 2895 ) من طرق عن خالد بن الحارث ، به . وأخرجه أبو نعيم في " الحلية " 255 / 1 من طريق بكر بن بكار ، عن عبد الحميد بن جعفر ، به . وأخرجه عبد بن حميد ( 180 ) عن عبد اللَّه بن محمد بن أبي شيبة ، قال : وجدت في كتاب أبي محمد بن أبي شيبة ، عن عبد الحميد بن جعفر ، قال : أخبرت عن سليمان بن يسار ، به . وأخرجه البخاري في " التاريخ " 388 / 1 ، ويعقوب بن سفيان في " تاريخه " 315 / 1 ، 416 ، وابن حبان ( 6696 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 537 ) ، وفي " مسند الشاميين " ( 1789 ) ، والخطيب في " موضح أوهام الجمع والتفريق "