يُشْبِهُ الْفِضَّةَ ، ثُمَّ هَزَّ إِبْهَامَ رِجْلِي الْيُمْنَى ، فَقَالَ : اغْدُ وَاسْلَمْ فَرَجَعْتُ بِهَا أَغْدُو بِهِ « 1 » رِقَّةً عَلَى الصَّغِيرِ وَرَحْمَةً لِلْكَبِيرِ " « 2 » .
هامش
( 1 ) كذا في ( ظ 5 ) و ( ر ) ، وفي ( م ) : فرجعت بها أغدو رقةً . وفي ( ق ) : فرجعت أغدو به رقة .
( 2 ) إسناده ضعيف ، محمد بن معاذ بن محمد بن أُبي مجهول ، وكذلك أبوه معاذ ، وأما ابنه معاذ بن محمد بن معاذ فقد روى عنه جمع ، وذكره ابن حبان في " الثقات " 177 / 9 ، ومحمد بن أُبي روى عنه ثلاثة ، وقيل : له رؤية ، ووثقه ابن سعد وابن حبان ، وباقي رجاله ثقات . قلنا : وقد ذكر علي ابن المديني هذا الحديث في " علله " وقال : رواه مالك بن محمد بن معاذ بن محمد بن معاذ بن محمد بن أُبي ، عن أبيه ، عن جده . حديث مدني ، وإسناده مجهول كله ، ولا نعرف محمداً ولا أباه ولا جده . وأخرجه ابن عساكر في السيرة النبوية من تاريخه ص 375 - 376 ، والضياء المقدسي في " المختارة " ( 1264 ) من طريق عبد اللَّه بن أحمد ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن حبان ( 7155 ) ، والحاكم 510 / 3 ، وابن عساكر ص 374 - 375 ، والضياء المقدسي ( 1263 ) من طريق محمد بن عيسى ابن الطباع ، وأبو نعيم في " دلائل النبوة " ( 166 ) من طريق عبد اللَّه بن معاوية الدينوري ، كلاهما عن معاذ بن محمد بن معاذ ، عن أبيه ، عن جده ، عن أُبي ، لم يذكروا فيه محمد ابن أُبي ، قال الحافظ ابن حجر في " الأطراف " 226 / 1 : الصواب ما قال يونس . يعني بذكر محمد بن أُبي في الإسناد . وروايتا ابن حبان والحاكم مقتصرتان على قوله : كان أبو هريرة جريئاً على أن يسأل رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في أوله . وسقط من مطبوعة " المستدرك " ذِكر محمد بن عيسى ابن الطباع . وقد روي حديث شق الصدر ضمن حديث الإسراء الطويل ، وسيأتي من رواية أنس بن مالك عن أُبي برقم ( 21288 ) . وثبتت هذه القصة عن غير واحد من الصحابة ، وذكرنا بعض أحاديث الباب عند حديث أنس السالف برقم ( 12221 ) .