نَاوَأَهُ ، لَا يَضُرُّهُ مُخَالِفٌ ، وَلَا مُفَارِقٌ ، حَتَّى يَمْضِيَ مِنْ أُمَّتِي اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً " ، قَالَ : ثُمَّ تَكَلَّمَ بِشَيْءٍ لَمْ أَفْهَمْهُ ، فَقُلْتُ لِأَبِي : مَا قَالَ ؟ قَالَ : " كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ " « 1 » .
هامش
( 1 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد ضعيف لضعف مجالد - وهو ابن سعيد - لكنه قد توبع ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين . عامر : هو الشعبي . وأخرجه الطبراني ( 1796 ) من طريق أبي أسامة حماد بن أسامة ، بهذا الإسناد . وأخرجه أبو عوانة 398 / 4 - 399 ، والطبراني في " الكبير " ( 1797 ) و ( 1798 ) و ( 1799 ) و ( 1800 ) و ( 1801 ) ، والحاكم 617 / 3 من طرق عن عامر الشعبي ، به . وأخرجه تاماً ومختصراً مسلم ( 1821 ) ( 5 ) ، وأبو عوانة 395 / 4 و 396 ، وأبو القاسم البغوي في " الجعديات " ( 2754 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 2063 ) و ( 2067 ) و ( 2068 ) و ( 2069 ) من طريق حصين بن عبد الرحمن ، وأبو عوانة 396 / 4 و 396 - 397 ، وأبو القاسم البغوي ( 2754 ) ، والطبراني ( 2061 ) و ( 2062 ) و ( 2063 ) من طريق زياد بن علاقة ، وأبو داود ( 4279 ) ، وابن أبي عاصم في " السنة " ( 1123 ) ، وفي " الآحاد " ( 1449 ) ، وأبو عوانة 399 / 4 و 399 - 400 ، والطبراني ( 1849 - 1852 ) ، والبيهقي في " الدلائل " 519 / 6 - 520 من طريق أبي خالد والد إسماعيل ، وأبو عوانة 397 / 4 - 398 ، والطبراني في " الكبير " ( 1841 ) ، وفي " الأوسط " ( 863 ) من طريق عبيد اللَّه ابن القبطية ، وأبو عوانة 398 / 4 - 399 ، والطبراني ( 1883 ) من طريق المسيب بن رافع ، والترمذي ( 2223 ) من طريق أبي بكر بن أبي موسى ، وأبو عوانة 399 / 4 من طريق معبد بن خالد ، والطبراني ( 1801 ) من طريق يزيد بن عبد الرحمن الأودي ، و ( 2060 ) من طريق النضر بن صالح ، تسعتهم عن جابر ابن سمرة . وسيأتي من طريق مجالد ، عن عامر الشعبي بالأرقام ( 20817 ) و ( 20941 )