وَيَجْلِسُ بَيْنَ الْخُطْبَتَيْنِ ، وَيَقْرَأُ آيَاتٍ ، وَيُذَكِّرُ النَّاسَ " « 1 » .
20814 - حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ ، حَدَّثَنَا مُجَالِدٌ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ السُّوَائِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ : " إِنَّ هَذَا الدِّينَ لَنْ يَزَالَ « 2 » ظَاهِرًا عَلَى مَنْ
هامش
( 1 ) صحيح لغيره ، وهذا إسناد حسن من أجل سماك ، سفيان : هو الثوري . وأخرجه أبو داود ( 1101 ) ، وأبو عوانة في الصلاة كما في " الإتحاف " 67 / 3 ، والطبراني في " الكبير " ( 1884 ) من طرق عن سفيان الثوري ، بهذا الإسناد . وزادوا قوله : وكانت صلاته قصداً وخطبته قصداً ، وستأتي في " المسند " انظر ( 20846 ) . وأخرجه أبو داود الطيالسي ( 772 ) و ( 787 ) ، وعبد الرزاق الصنعاني ( 5258 ) ، وأبو داود السجستاني ( 1094 ) ، والنسائي 110 / 3 ، وابن خزيمة ( 1447 ) ، وأبو عوانة الإسفراييني ، وابن حبان ( 2803 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 1911 ) و ( 1991 ) و ( 2001 ) و ( 2004 ) و ( 2011 ) و ( 2051 ) ، والحاكم 286 / 1 - 287 من طرق عن سماك بهذا الإسناد . وزاد الطيالسي في موضعه الأول ، والحاكم والطبراني : وكانت صلاته قصداً وخطبته قصداً . وعند الحاكم والطبراني زيادات أخرى . وسيأتي الحديث تاماً ومقطعاً من طرق عن سماك بالأرقام ( 20818 ) و ( 20827 ) و ( 20833 ) و ( 20842 ) و ( 20846 ) و ( 20851 ) و ( 20865 ) و ( 20868 ) و ( 20878 ) و ( 20881 ) و ( 20919 ) و ( 20945 ) و ( 20947 ) و ( 20949 ) و ( 20954 ) و ( 20960 ) و ( 20973 ) و ( 21034 ) و ( 21035 ) و ( 21038 ) و ( 21051 ) . وفي الباب : عن ابن عمر ، سلف برقم ( 4919 ) ، وانظر تتمة شواهده هناك .
( 2 ) في ( ظ 10 ) : لا يزال .