حَدِيثُ أَبِي عَسِيبٍ « 1 »
20766 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ ، وَأَبُو كَامِلٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ يَعْنِي الْجَوْنِيَّ ، عَنْ أَبِي عَسِيبٍ ، أَوْ أَبِي عَسِيمٍ : قَالَ بَهْزٌ : إِنَّهُ شَهِدَ الصَّلَاةَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالُوا : كَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْهِ ؟ قَالَ : " ادْخُلُوا أَرْسَالًا أَرْسَالًا " ، قَالَ : " فَكَانُوا يَدْخُلُونَ مِنْ هَذَا الْبَابِ فَيُصَلُّونَ عَلَيْهِ ، ثُمَّ يَخْرُجُونَ مِنَ الْبَابِ الْآخَرِ " ، قَالَ : " فَلَمَّا وُضِعَ فِي لَحْدِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ الْمُغِيرَةُ : قَدْ بَقِيَ مِنْ رِجْلَيْهِ شَيْءٌ لَمْ يُصْلِحُوهُ ، قَالُوا : فَادْخُلْ فَأَصْلِحْهُ ، فَدَخَلَ ، وَأَدْخَلَ يَدَهُ فَمَسَّ قَدَمَيْهِ ، فَقَالَ : أَهِيلُوا عَلَيَّ التُّرَابَ ، فَأَهَالُوا عَلَيْهِ التُّرَابَ ، حَتَّى بَلَغَ أَنْصَافَ سَاقَيْهِ ، ثُمَّ خَرَجَ ، فَكَانَ يَقُولُ أَنَا أَحْدَثُكُمْ عَهْدًا بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " « 2 » .
هامش
( 1 ) قال السندي : أبو عسيب مولى رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مشهور بكنيته ، قيل : اسمه أحمر ، وقيل : سفينة مولى أم سلمة ، والراجح أنه غيره ، ثم قيل : هو أبو عسيم ، آخره ميم ، وقيل : أبو عسيم غيره .
( 2 ) إسناده صحيح ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة ، فمن رجال مسلم ، وغير صحابيه فلم يخرج له أحد من أصحاب الكتب الستة . بهز : هو ابن أسد العَمِّي ، وأبو كامل : هو مظفَّر بن مُدرِك الخراساني ، وأبو عمران الجوني : هو عبد الملك بن حبيب . ويشهد لقصة الصلاة حديث ابن عباس عند ابن ماجة ( 1628 ) . وحديث سهل بن سعد عند البيهقي في " الدلائل " 250 / 7 . وكلاهما ضعيف . ويشهد لقول المغيرة : " أنا أحدثكم عهداً برسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " حديثه هو عند