تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة ) — صفحة 515

مساهمون:

ص٥١٥
19178 - حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ ، حَدَّثَنَا بَيَانُ ، عَنْ قَيْسٍ ، عَنْ جَرِيرٍ قَالَ : " مَا حَجَبَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنْذُ أَسْلَمْتُ ، وَلَا رَآنِي إِلَّا تَبَسَّمَ " « 1 » .
هامش
في " الثقات " ، وأورده ابن شاهين في " ثقاته " . وأخرجه مختصراً الحميدي ( 808 ) عن سفيان بن عيينة ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 2829 ) من طريق عبد اللَّه بن نمير ، كلاهما عن ثابت ، بهذا الإسناد - واقتصروا فيه على قوله : " اللحد لنا والشَّق لغيرنا " . وأخرجه الطبراني في " الكبير " ( 2328 ) و ( 2329 ) من طريق أبي بكر بن عياش وعبيد اللَّه بن موسى ، كلاهما عن ثابت ، عن أبي اليقظان ، عن زاذان ، عن جرير ، به . وقد سلف برقم ( 19158 ) ، ولكن بسياق آخر ، وذكرنا ثمة شاهده ، فانظره . ( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . معاوية بن عمرو : هو ابن المهلب الأزدي ، وزائدة : هو ابن قدامة ، وبيان : هو ابن بشر الأحمسي البجلي ، وقيس : هو ابن أبي حازم . وأخرجه الترمذي في " جامعه " ( 3820 ) وفي " الشمائل " ( 231 ) - ومن طريقه ابن الأثير في " أسد الغابة " 334 / 1 - وأبو عوانة - كما في " إتحاف المهرة " 54 / 4 - والطبراني في " الكبير " ( 2286 ) من طريق معاوية بن عمرو ، بهذا الإسناد . قال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح . وأخرجه البخاري ( 3822 ) ، ومسلم ( 2475 ) ( 134 ) ، وأبو عوانة - كما في " إتحاف المهرة " 54 / 4 - والطبراني ( 2287 ) ، والبيهقي في " الشعب " ( 8045 ) ، والخطيب في " تاريخه " 280 / 9 ، والمِزي في " تهذيبه " ( في ترجمة جرير ) من طرق عن بيان ، به . وقد سلف برقم ( 19173 ) .