بَلَى الَّذِينَ لَهُمْ نَعَمٌ بِشَبَكَةِ « 1 » شَرْخٍ قَالَ : فَتَذَكَّرْتُهُمْ فِي بَنِي غِفَارٍ ، فَلَمْ أَذْكُرْهُمْ حَتَّى ذَكَرْتُ أَنَّهُمْ رَهْطٌ مِنْ أَسْلَمَ كَانُوا حُلَفًاءَ فِينَا فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أُولَئِكَ رَهْطٌ مِنْ أَسْلَمَ حُلَفَاءَنَا « 2 » « 3 » .
هامش
( 1 ) في ( ظ 13 ) : كشبكة ، وفي ( ق ) وهامش ( ظ 13 ) شبكة .
( 2 ) في ( م ) : كانوا حلفاءنا .
( 3 ) إسناده ضعيف لجهالة ابن أخي أبي رهم ، وقد سلف الكلام عليه في الرواية ( 19072 ) ، وابن إسحاق : وهو محمد - وإن لم يصرح بالسماع من الزهري - قد توبع ، وابن أكيمة مختلف فيه وفي اسمه ، فقيل : عمارة ، وقيل : عمار ، وقيل : عمرو ، وقيل : عامر . . لم يرو عنه سوى الزهري ، وقد وثقه يحيى بن سعيد ، وقال أبو حاتم : صحيح الحديث ، مقبول . وقال يعقوب بن شيبة : هو من مشاهير التابعين بالمدينة ، وقال الحميدي : هو رجل مجهول ، وقال ابن سعد : ومنهم من لا يحتج بحديثه ، ويقول : هو مجهول . يعقوب : هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم الزهري . وأخرجه الطبراني في " الكبير " / 19 ( 418 ) من طريق زياد بن عبد اللَّه البكائي ، عن ابن إسحاق ، بهذا الإسناد . وأخرجه البزار ( 1842 ) ( زوائد ) من طريق يعقوب بن إبراهيم ومحمد بن عمران كلاهما ، عن ابن أخي الزهري ، عن عمه الزهري ، عن ابن أكيمة ، به . وهو في السيرة لابن هشام 528 / 2 - 529 . وأورده الهيثمي في " مجمع الزوائد " 191 / 6 - 192 ، وقال : رواه البزار بإسنادين ، وفيه ابن أخي أبي رهم ، ولم أعرفه ، وبقية رجال الإسنادين ثقات . وقد سلف برقم ( 19072 ) .