عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ : " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ فِي الْعِيدَيْنِ : بِ
سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى
، وَ
هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ الْغاشِيَةِ
، وَإِنْ وَافَقَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، قَرَأَهُمَا جَمِيعًا " « 1 » .
هامش
( 1 ) حديث صحيح ، على خطأ في إسناده كما ذكر عبد اللَّه بن أحمد عقب الحديث . وأخرجه الحميدي ( 920 ) عن سفيان بن عيينة ، بهذا الإسناد ، وقال : كان سفيان يغلط فيه . وقال الترمذي بعد الحديث ( 533 ) : لا نعرف لحبيب بن سالم رواية عن أبيه ونقل ابن أبي حاتم في " العلل " عن أبيه قوله : وهم في هذا الحديث ابنُ عيينة . وأخرجه ابن ماجة ( 1281 ) عن محمد بن الصباح ، وابن خزيمة ( 1463 ) ، عن عبد الجبار بن العلاء ، كلاهما عن سفيان بن عيينة ، عن إبراهيم بن محمد ابن المنتشر ، عن أبيه ، عن حبيب بن سالم ، عن النعمان ، فروياه على الجادة لم يذكرا والد حبيب ، وقد نقل الترمذي في " العلل " 286 / 1 عن البخاري قوله : وكان ابن عيينة يروي هذا الحديث عن إبراهيم بن محمد . بن المنتشر ، فيضطرب في روايته . قال مرة : حبيِب بن سالم ، عن أبيه ، عن النعمان ، وهو وهم ، والصحيح حبيب بن سالم ، عن النعمان بن بشير . وسيرد الحديث من طريق أبي عوانة ، وسفيان الثوري ، وشعبة ، عن إبراهيم ابن محمد بن المنتشر ، على الصواب بالأرقام : ( 18409 ) و ( 18431 ) و ( 18441 ) . وقد سلف برقم ( 18381 ) وفيه أنه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يقرأ في الجمعة مع سورة الجمعة سورة الغاشية ، وإسناده صحيح . وفي الباب : عن سمرة بن جندب سيرد 7 / 5 . وعن ابن عباس عند عبد الرزاق ( 5705 ) ، وابن أبي شيبة 177 / 2 ، وابن