18363 - حَدَّثَنَا يَعْلَى ، « 1 » أَخْبَرَنَا أَبُو حَيَّانَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، قَالَ : سَأَلَتْ أُمِّي أَبِي بَعْضَ الْمَوْهِبَةِ لِي ، فَوَهَبَهَا لِي . فَقَالَتْ : لَا أَرْضَى حَتَّى تُشْهِدَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : فَأَخَذَ أَبِي بِيَدِي وَأَنَا غُلَامٌ ، وَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ أُمَّ هَذَا ابْنَةَ رَوَاحَةَ زَاوَلَتْنِي عَلَى بَعْضِ الْمَوْهِبَةِ لَهُ ، وَإِنِّي قَدْ وَهَبْتُهَا لَهُ ، وَقَدْ أَعْجَبَهَا أَنْ أُشْهِدَكَ . قَالَ : " يَا بَشِيرُ ، أَلَكَ ابْنٌ غَيْرُ هَذَا ؟ " قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : " فَوَهَبْتَ لَهُ مِثْلَ الَّذِي وَهَبْتَ لِهَذَا ؟ " قَالَ : لَا ، قَالَ : " فَلَا تُشْهِدْنِي إِذًا ، فَإِنِّي لَا أَشْهَدُ عَلَى جَوْرٍ " « 2 » .
هامش
مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْواجاً يَتَرَبَّصْنَ )[ البقرة : 234 ] أي : أزواجهم ، والمراد : تمثيل هذه الكلمات التي هي التسبيح وغيره ، وهذا مبني على تشكل الأعمال والمعاني بأشكال ، وهذا مما يدل عليه أحاديث كثيرة . " لهن دويّ " بفتح الدال ، وكسر الواو ، وتشديد الياء : هو ما يظهر من الصوت ، ويسمع من شدته وبعده في الهواء ، شبيهاً يصوت النحل . " يذَّكّرون " : من التذكير .
( 1 ) في ( س ) و ( م ) و ( ق ) : أبو يعلى ، وهو خطأ .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . يعلى : هو ابن عبيد الطنافسي ، وأبو حيان : هو يحيى بن سعيد بن حيان التيمي ، والشعبي : هو عامر بن شراحيل . وأخرجه ابنُ عبد البر في " التمهيد " 228 / 7 من طريق الإمام أحمد ، بهذا الإسناد . وأخرجه النسائي في " المجتبى " 260 / 6 - 261 ، وفي " الكبرى " ( 6509 ) من طريق يعلى بن عبيد ، به . وأخرجه عبد اللَّه بن المبارك في " المسند " ( 212 ) ، وابن أبي شيبة