18361 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَثَلُ الْقَائِمِ عَلَى حُدُودِ اللَّهِ ، وَالْمُدَّهِنِ فِيهَا ، كَمَثَلِ قَوْمٍ اسْتَهَمُوا عَلَى سَفِينَةٍ فِي الْبَحْرِ ، فَأَصَابَ بَعْضُهُمْ أَسْفَلَهَا ، وَأَصَابَ بَعْضُهُمْ أَعْلَاهَا ، فَكَانَ الَّذِينَ فِي أَسْفَلِهَا يَصْعَدُونَ ، فَيَسْتَقُونَ الْمَاءَ ، فَيَصُبُّونَ عَلَى الَّذِينَ فِي أَعْلَاهَا ، فَقَالَ الَّذِينَ فِي أَعْلَاهَا : لَا نَدَعُكُمْ تَصْعَدُونَ ، فَتُؤْذُونَنَا ، فَقَالَ الَّذِينَ فِي أَسْفَلِهَا : فَإِنَّنَا نَنْقُبُهَا « 1 » مِنْ أَسْفَلِهَا ، فَنَسْتَقِي " قَالَ : " فَإِنْ أَخَذُوا عَلَى أَيْدِيهِمْ ، فَمَنَعُوهُمْ ، نَجَوْا جَمِيعًا ، وَإِنْ تَرَكُوهُمْ غَرِقُوا جَمِيعًا " « 2 » .
هامش
وفي باب الأمر باتقاء النار عن عدي بن حاتم مرفوعاً بلفظ : " اتقوا النار ولو بشق تمرة " .
سلف برقم ( 18253 ) .
وفي باب رفع النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صوته بالخطبة عن جابر بن عبد اللَّه سلف برقم ( 14334 ) ، وفيه : . . . ثم يرفع صوته ، وتحمَرّ وجنتاه ، ويشتدُ غضبه إذا ذكر الساعة ، كأنه منذر جيش .
قال السندي : قوله : فلو أن رجلًا . يريد أنه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يرفع صوتَه بمثل هذا ، حتى يسمعه البعيدُ . أيضًا .
( 1 ) في هامش ( ق ) : نثقبها ( خ ) .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . أبو معاوية : هو محمد بن خازم الضرير ، والأعمش : هو سليمان بن مهران ، والشعبي : هو عامر بن شراحيل . وأخرجه الترمذي ( 2173 ) من طريق أبي معاوية ، بهذا الإسناد . وأخرجه البخاري ( 2686 ) ، والبيهقي في " السنن " 91 / 10 ، وفي " الشعب " ( 7576 ) ، والبغوي في " شرح السنة " ( 4151 ) من طرق ، عن الأعمش ، به . وأخرجه ابن المبارك في " الزهد " ( 1349 ) - ومن طريقه البغوي في " شرح