حَدِيثُ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ
18071 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرٍ الْأَسْلَمِيُّ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ ، حَاجِبِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ سَلَامَةَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كَانَ إِذَا فَرَغَ مِنْ طَعَامِهِ ، قَالَ : " اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ ، أَطْعَمْتَ وَسَقَيْتَ ، وَأَشْبَعْتَ وَأَرْوَيْتَ ، فَلَكَ الْحَمْدُ غَيْرَ مَكْفُورٍ ، وَلَا مُوَدَّعٍ ، وَلَا مُسْتَغْنًى عَنْكَ " « 1 » .
هامش
والخطيب في " تاريخ بغداد " 175 / 13 - 176 من طريق عبيد اللَّه بن عمرو الرقي ، عن أيوب ، عن أبي قلابة ، عن أنس ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قال البخاري في " التاريخ الكبير " 207 / 1 بعد أن أورده من طريق عبيد اللَّه ابن عمرو : ولا يصح أنس . وقال أبو حاتم فيما نقله عنه ابنه في " العلل " 175 / 1 : وهم فيه عبيد اللَّه بن عمرو ، والحديث ما رواه خالد الحذاء ، عن أبي قلابة ، عن محمد بن أبي عائشة ، عن رجل من أصحاب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وأخرجه الدارقطني 340 / 1 ، والبيهقي في " القراءة " ( 152 ) و ( 153 ) و ( 154 ) من طريق عليلة - واسمه الربيع بن بدر - ، عن أيوب ، عن عبد الرحمن الأعرج ، عن أبي هريرة ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . والربيع بن بدر متروك . وسيأتي الحديث 60 / 5 و 81 و 410 . وفي الباب : عن عبادة بن الصامت ، وسيأتي 313 / 5 . وفي باب وجوب قراءة فاتحة الكتاب انظر حديث عبد اللَّه عن عمرو السالف ( 6903 ) . وفي باب النهي عن القراءة خلف الإمام انظر حديث أبي هريرة السالف ( 7270 ) .
( 1 ) إسناده ضعيف لضعف عبد اللَّه بن عامر الأسلمي ، وباقي رجاله ثقات