حَدِيثُ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
18074 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو سَلَّامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَنْ رَأَى " النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَالَ ، ثُمَّ تَلَا شَيْئًا مِنَ القُرْآنِ ، وَقَالَ هُشَيْمٌ مَرَّةً : آيًا مِنَ القُرْآنِ ، قَبْلَ أَنْ يَمَسَّ مَاءً " « 1 » .
هامش
قلنا : ورواية المصنف هنا : عن رجل من أصحاب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أصح إسناداً . وهي الصواب إن شاء اللَّه . وله شاهد من حديث أبي مالك الأشعري : سير 342 / 5 . وآخر من حديث أبي أمامة الباهلي عند ابن ماجة ( 3384 ) . وثالث من حديث ابن عباس عند الطبراني في " الكبير " ( 11228 ) . قال الهيثمي في " المجمع " 57 / 5 : رجاله ثقات . ورابع من حديث عائشة عند الحاكم 147 / 4 ، والبيهقي 294 / 8 - 295 ، وصححه الحاكم على شرطهما ، وفي إسناده محمد بن عبد اللَّه بن مسلم . قال الذهبي في " تلخيص المستدرك " : هو مجهول ، وإن كان ابن أخي الزهري فالسند منقطع .
( 1 ) صحيح لغيره ، وهذا إسناد حسن ، من أجل داود بن عمرو - وهو الأودي الدمشقي - فهو حسن الحديث ، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح . هشيم : هو ابن بَشير السُّلمي ، وأبو سلَّام : هو ممطور الحبشي . وأورده الهيثمي في " مجمع الزوائد " 276 / 1 ، وقال : رواه أحمد ، ورواته ثقات . وفي الباب : عن علي بن أبي طالب ، وقد سلف برقم ( 639 ) .