مُتَقَنِّعٌ « 1 » فَقَالَ : " هَذَا وَأَصْحَابُهُ يَوْمَئِذٍ عَلَى الْحَقِّ " فَانْطَلَقْتُ فَأَخَذْتُ بِمَنْكِبِهِ ، وَأَقْبَلْتُ بِوَجْهِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : هَذَا ؟ قَالَ : " نَعَمْ " قَالَ : فَإِذَا هُوَ عُثْمَانُ « 2 » .
18061 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ ، قَالَ : قَالَ رَجُلٌ لِكَعْبِ بْنِ مُرَّةَ أَوْ مُرَّةَ بْنِ كَعْبٍ : حَدِّثْنَا حَدِيثًا
هامش
( 1 ) في ( ظ 13 ) وهامش ( ق ) : مقنع .
( 2 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه ، أبو قلابة - وهو عبد اللَّه ابن زيد الجرمي - لم يسمع من مرة بن كعب ، بينهما أبو الأشعث الصنعاني كما سيأتي في الرواية ( 18068 ) بإسناد صحيح . ورجال الإسناد ثقات رجال الشيخين ، غير أن صحابي الحديث لم يخرج له سوى أصحاب السنن . إسماعيل بن إبراهيم : هو ابن عُليَّة ، وأيوب : هو السختياني . وأخرجه الخلال في " السنة " ( 425 ) من طريق أحمد بن حنبل ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن أبي شيبة 41 / 12 - 42 و 593 / 14 - 594 عن إسماعيل ابن علية ، به . وأخرجه ابن قانع في " معجم الصحابة " 57 / 3 من طريق حماد بن زيد ، عن أيوب ، به . وأخرجه ابن قانع أيضاً 58 / 3 من طريق أبي صالح الخولاني ، عن مرة بن كعب ، به . وسيأتي بنحوه في مسند البصريين 33 / 5 . وفي الباب : عن ابن عمر ، سلف برقم ( 5953 ) . وعن عبد اللَّه بن حوالة ، سلف برقم ( 17004 ) . وعن كعب بن عجرة ، سيأتي 242 / 4 .