لَهُ حَضْرَمِيٍّ " « 1 » .
17970 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ اللَّهَ حَيِيٌّ سِتِّيرٌ ، فَإِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يَغْتَسِلَ فَلْيَتَوَارَى « 2 » بِشَيْءٍ " « 3 » .
هامش
( 1 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد منقطع . وهو مكرر ( 17956 ) .
( 2 ) كذا في الأصول بإثبات الألف ، والجادة حذفها ، لأن الفعل مجزوم باللام ، وما هنا يمكن تخريجه على أنه لغة لبعض العرب إجراء لحرف العلة مجرى الحرف الصحيح ، أو أن الألف للإشباع .
( 3 ) إسناده حسن لأجل أبي بكر بن عياش ، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح . وأخرجه أبو داود ( 4013 ) ، والنسائي 200 / 1 ، والطبراني في " الكبير " / 22 ( 670 ) ، والبيهقي في " السنن " 198 / 1 ، وفي " الأسماء والصفات " ص 91 من طريق أسود بن عامر ، بهذا الإسناد . وأخرجه أبو داود ( 4012 ) ، والنسائي في " المجتبى " 200 / 1 ، والبيهقي 198 / 1 من طريق زهير بن معاوية ، عن عبد الملك بن أبي سليمان ، عن عطاء ، عن يعلى . ولم يذكر فيه صفوان . وأخرجه عبد الرزاق ( 1111 ) عن ابن جريج ، عن عطاء ، مرسلًا . وذكر فيه قصة . وانظر ( 17968 ) . قال السندي : فليتوارى ، أي : فليستتر من الناس بشيء لحبه تعالى ذلك ، لا فليستتر منه تعالى ، فإنه غير ممكن .