17931 - حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ الْجُهَنِيِّ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ يَزِيدَ ابْنِ وَدَاعَةَ الْأَنْصَارِيِّ ، قَالَ : اصْطَدْنَا ضِبَابًا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ مَغَازِيهِ ، قَالَ : فَطَبَخَ النَّاسُ وَشَوَوْا ، قَالَ : فَأَخَذْتُ ضَبًّا فَشَوَيْتُهُ ، فَأَتَيْتُ بِهِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَضَعَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَأَخَذَ عُودًا ، فَجَعَلَ يُقَلِّبُ بِهِ أَصَابِعَهُ ، أَوْ يَعُدُّهَا ، ثُمَّ قَالَ : " إِنَّ أُمَّةً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُسِخَتْ دَوَابَّ فِي الْأَرْضِ ، وَإِنِّي لَا أَدْرِي أَيَّ الدَّوَابِّ هِيَ " قَالَ : قُلْتُ : إِنَّ النَّاسَ قَدْ شَوَوْا ، قَالَ : فَلَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ ، وَلَمْ يَنْهَهُمْ عَنْهُ « 1 » .
هامش
ابن مسلم ، وحصين : هو ابن عبد الرحمن السُّلَمي . . وأخرجه الطبراني في " الكبير " ( 1365 ) من طريق علي بن عبد العزيز ، عن عفان ، بهذا الإسناد . وأخرجه البزار ( 1215 - كشف الأستار ) من طريق عبيد اللَّه بن موسى ، عن شعبة ، عن حُصين بن عبد الرحمن ، به . وقال : هكذا رواه حصين عن زيد ، وخالفه الأعمش ، والحكم بن عتيبة ، وعدي بن ثابت خالف كل واحد منهم صاحبه . قلنا : وقد سلف الكلام على هذا الخلاف عند الحديث رقم ( 17757 ) ، وشعبة قد تفرد في جعل هذا الحديث عن حصين من حديث حذيفة . وخالفه جمهور أصحاب حصين فجعلوه من حديث ثابت بن يزيد بن وداعة كما سيأتي في الحديث التالي ، والخلاف في صحابي الحديث لا يضر . وسيتكرر في مسند حذيفة بن اليمان 390 / 5 .
( 1 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد ضعيف لضعف يزيد بن عطاء ، وقد توبع . وأخرجه ابن سعد 395 / 1 ، وأبو داود ( 3795 ) من طريق خالد بن