17764 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى ، سَمِعْتُ أَبِي ، يَقُولُ : سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ ، يَقُولُ : فَذَكَرَهُ وَقَالَ : صَعَّدَ فِيَّ البَصَرَ « 1 » .
17765 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، وَحَجَّاجٌ ، قَالَا : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ مِصْرَ يُحَدِّثُ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، أَنَّهُ قَالَ : أُسِرَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ « 2 » ، قَالَ : فَجَعَلَ عَمْرٌو يَسْأَلُهُ يُعْجِبُهُ أَنْ يَدَّعِيَ أَمَانًا ، قَالَ : فَقَالَ عَمْرٌو : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يُجِيرُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ أَدْنَاهُمْ " « 3 » .
هامش
( 1 ) في ( م ) والنسخ الخطية : النَّظَرَ ! وهو تكرار لما قبله ، وما أثبتناه من مصادر التخريج ، وهو الصواب إن شاء اللَّه تعالى ، وهي كذلك في رواية وكيع أيضاً عن موسى بن عُلَيّ الآتية برقم ( 17802 ) . والحديث إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه . عبد اللَّه بن يزيد : هو أبو عبد الرحمن المقرئ . وأخرجه البخاري في " الأدب المفرد " ( 299 ) ، وأبو عوانة في الزكاة كما في " إتحاف المهرة " / 4 ورقة 101 ، والحاكم 2 / 2 ، والبيهقي في " شعب الأيمان " ( 1248 ) من طريق عبد اللَّه بن يزيد المقرئ ، بهذا الإسناد . وصححه الحاكم على شرط مسلم .
( 2 ) في ( م ) زيادة : فأبى ، وهي نسخة في هامش ( س ) ، وكانت في نسخة ( ق ) ثم رُمِّجت . وعلق عليها السندي فقال : أي : أبى أن يطلب الأمان .
( 3 ) المرفوع منه صحيح لغيره ، وهذا إسناد ضعيف لجهالة الرجل المصريّ ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين . حجاج : هو ابن محمد المصيصي الأعور ، وعمرو بن دينار : هو المكي أبو محمد الأَثرم .