17767 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي الْحَكَمُ ، قَالَ : سَمِعْتُ ذَكْوَانَ أَبَا صَالِحٍ ، يُحَدِّثُ عَنْ مَوْلًى لِعَمْرِو بْنِ الْعَاصِ : أَنَّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ أَرْسَلَهُ إِلَى عَلِيٍّ يَسْتَأْذِنُهُ عَلَى امْرَأَتِهِ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ ، فَأَذِنَ لَهُ ، فَتَكَلَّمَا فِي حَاجَةٍ ، فَلَمَّا خَرَجَ سَأَلَهُ الْمَوْلَى عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ عَمْرٌو : " نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَأْذِنَ عَلَى النِّسَاءِ إِلَّا بِإِذْنِ أَزْوَاجِهِنَّ " « 1 » .
17768 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهَادِ ،
هامش
( 1 ) حديث صحيح بطرقه وشواهده ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير مولى عمرو بن العاص هذا فإن أبا صالح لم يُبيِّنه ، إلا أن يكون هو أبا قيس مولى عمرو ، وهذا ثقة من رجال الشيخين ، وله مولى آخر يروي عنه اسمه زياد ذكره ابن حبان في " الثقات " 260 / 4 ، وروى عنه مولى ثالث اسمه هُنَيٌّ ، لكن اختلف في ولائه هل هو لعمرو بن العاص أم لعمر بن الخطاب ، والراجح أنه مولى عمر بن الخطاب ، وهو ثقة . وأخرجه الترمذي ( 2779 ) من طريق عبد اللَّه بن المبارك ، والبيهقي 90 / 7 - 91 من طريق أبي الوليد الطيالسي ، كلاهما عن شعبة ، بهذا الإسناد . وقال الترمذي : حسن صحيح . وسيأتي برقم ( 17805 ) عن محمد بن جعفر ، عن شعبة . وأخرجه الطبراني - كما في " جامع المسانيد " لابن كثير / 3 ورقة 294 - من طريق أسباط بن نصر ، عن منصور بن المعتمر ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن يحيى بن جعدة بن هبيرة قال : أرسل عمرو بن العاص . . . فذكره . وانظر ( 17761 ) .