حَدِيثُ عَدِيِّ بْنِ عَمِيرَةَ الْكِنْدِيِّ « 1 »
17716 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَدِيُّ بْنُ عَدِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي رَجَاءُ بْنُ حَيْوَةَ ، وَالْعُرْسُ بْنُ عَمِيرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ عَدِيٍّ ، قَالَ : خَاصَمَ رَجُلٌ مِنْ كِنْدَةَ يُقَالُ لَهُ : امْرُؤُ الْقَيْسِ بْنُ عَابِسٍ ، رَجُلًا « 2 » مِنْ حَضَرَمَوْتَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَرْضٍ ، فَقَضَى عَلَى الْحَضْرَمِيِّ بِالْبَيِّنَةِ ، فَلَمْ تَكُنْ لَهُ بَيِّنَةٌ ، فَقَضَى عَلَى امْرِئِ الْقَيْسِ بِالْيَمِينِ ، فَقَالَ الْحَضْرَمِيُّ : إِنْ « 3 » أَمْكَنْتَهُ مِنَ الْيَمِينِ يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَهَبَتْ وَاللَّهِ - أَوْ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ - أَرْضِي ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ كَاذِبَةٍ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ أَخِيهِ لَقِيَ اللَّهَ ، وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ " قَالَ رَجَاءُ : وَتَلَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمانِهِمْ ثَمَناً قَلِيلًا
[ آل
هامش
( 1 ) قال السندي : عدي بن عميرة الكندي ، بفتح أوله : صحابي معروف ، يكنى أبا زرارة ، له أحاديث في " صحيح مسلم " وغيره . جاء أن سبب إسلامه أنه سمع حبراً من اليهود يقول : إن أصحاب الفردوس قوم يعبدون ربهم على وجوههم . فلما سمع بالنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جاءه فوجده هو ومن معه يسجدون على وجوههم . قيل : مات بالجزيرة ، وقيل : بالكوفة ، سنة أربعين .
( 2 ) في ( س ) و ( ص ) و ( ق ) : رجل ، بالرفع ، والمثبت من ( ظ 13 ) و ( م ) . قال السندي : هكذا في أصلنا ، والأقرب نصب الأول ورفع هذا كما في بعض الأصول ، فإن هذا هو المدعي فشأنه الخصام والرفع إلى الحاكم ، واللَّه أعلم .
( 3 ) لفظة " إن " لم ترد في ( ظ 13 ) .