لِسَانُكَ رَطْبًا مِنَ ذكر « 1 » اللَّهِ " « 2 » .
17699 - حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ : سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ بُسْرٍ صَاحِبَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كَانَ « 3 » النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْخًا ؟ قَالَ : " كَانَ أَشَبَّ مِنْ ذَلِكَ ، وَلَكِنْ كَانَ فِي لِحْيَتِهِ - وَرُبَّمَا قَالَ فِي عَنْفَقَتِهِ - شَعَرَاتٌ بِيضٌ " « 4 » .
« * »
هامش
( 1 ) المثبت من ( ظ 13 ) و ( ق ) ، وفي ( م ) وبقية النسخ : بذكر اللَّه .
( 2 ) إسناده صحيح ، رجاله ثقات رجال الصحيح غير عمرو بن قيس ، فمن رجال أصحاب السنن ، وهو ثقة . وأخرجه أبو نعيم في " الحلية " 51 / 9 من طريق عبد اللأ بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، بهذا الإسناد . وأخرجه مطولًا ومختصراً ابن أبي شيبة 301 / 10 و 457 / 13 ، وعبد بن حميد ( 509 ) ، وابن ماجة ( 3793 ) ، والترمذي ( 2329 ) و ( 3375 ) ، وابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 1357 ) ، وابن قانع في " معجم الصحابة " 81 / 2 ، وابن حبان ( 814 ) ، والطبراني في " الدعاء " ( 1854 ) ، وفي " الشاميين " ( 2008 ) و ( 2545 ) ، والحاكم 495 / 1 ، والبيهقي في " السنن " 371 / 3 ، وفي " الشعب " ( 515 ) من طرق عن معاوية بن صالح ، بهذا الإسناد . وانظر ( 17680 ) .
( 3 ) في ( م ) : قال : أكان .
( 4 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وانظر ( 17672 ) .
( * ) قال مُعِدُّ الكتاب للشاملة : جاء في ج 39 ص 587 ، 588 ما يلي ، فأثبتناه هنا في موضعه المناسب : [ ج 39 ، ص 587 ] : سقط من ( م ) والنسخ الخطية في مسند عبد اللَّه بن بسر المازني السالف في الجزء التاسع والعشرين ( 17672 - 17699 ) الحديثُ الآتي ، واستدركناه من أطراف المسند " 688 / 2 وبعض المصادر :
حدثنا أبو المغيرةِ ، حدثنا صفوان بن عمرو ، حدثنا يزيد بن خُمير قال : خرج عبدُ اللَّه بن بُسْر صاحبُ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مع الناسِ يومَ عيدِ فِطْرٍ أو أَضْحى ، فأنكرَ إبطاءَ الإمام ، وقال : إنْ كنَّا مع النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قد فَرَغْنا ساعتَنا هذه ، وذلك حين التسبيحِ .
قلنا : وهذا إسناد صحيح على شرط مسلم ، وهو في " تغليق التعليق " للحافظ ابن حجر 375 / 2 - 376 من طريق ابن الحصين ، عن ابن المُذهِب ، عن أحمد بن جعفر القطيعي ، عن عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، بهذا الإسناد . وصححه الحافظ . وأخرجه الحاكم 295 / 1 ، وعنه البيهقي في " السنن " 282 / 3 عن أحمد بن جعفر القطيعي ، عن عبد اللَّه بن أحمد ، عن أبيه ، به . وأخرجه أبو داود ( 1135 ) عن أحمد بن حنبل ، به . وأخرجه الحافظ في " التغليق " 376 / 2 من طريق أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ، عن أبي المغيرة ، به . وأخرجه ابن ماجة ( 1317 ) ، والطبراني في " مسند الشاميين " ( 997 ) من طريق إسماعيل بن عياش ، والفريابي في " أحكام العيدين " ( 35 ) و ( 36 ) ، وابن حجر في " التغليق 376 / 2 من طريق أبي اليمان ، كلاهما عن صفوان بن عمرو ، به - وليس فيه التصريح برفعه إلى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . [ ج 39 ، ص 588 ] : قوله : " وذلك حين التسبيح " قال الحافظ ابن حجر في " الفتح " 457 / 2 : أي : وقت صلاة السُّبْحة ، وهي النافلة ، وذلك إذا مضى وقت الكراهة ، وفي رواية صحيحة للطبراني ( يعني في " المعجم الكبير " ) : وذلك حين تسبيح الضحى .