* 17694 - حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : عَبْدُ اللَّهِ ، وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنَ الْحَكَمِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، قَالَ : وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْيَحْصَبِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ بُسْرٍ ، صَاحِبَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِذَا جَاءَ الْبَابَ يَسْتَأْذِنُ لَمْ يَسْتَقْبِلْهُ " ، يَقُولُ : " يَمْشِي مَعَ الْحَائِطِ حَتَّى يَسْتَأْذِنَ ، فَيُؤْذَنَ لَهُ ، أَوْ يَنْصَرِفَ " « 1 » .
هامش
وأخرجه الطبراني في " الشاميين " ( 995 ) عن أبي المغيرة ، بهذا الإسناد . وأخرجه يعقوب بن سفيان في " المعرفة والتاريخ " 330 / 2 ، والطبراني ( 995 ) من طريق أبي اليمان الحكم بن نافع ، والترمذي في " سننه " ( 607 ) من طريق الوليد بن مسلم ، كلاهما عن صفوان بن عمرو ، به . رواية الترمذي مختصرة بلفظ : " أمتي يوم القيامة غرٌّ من السجود ، محجلون من الوضوء " . وقال : هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه من حديث عبد اللَّه بن بسر . وفي الباب : عن ابن مسعود ، سلف برقم ( 3820 ) ، وذكرت شواهده هناك . قال السندي : قوله : " صبرة " بضم صاد أو كسرها ، وسكون موحدة : ناحية . " دهم " ، بضم فسكون ، أي : سود . " بهم " بضم فسكون ، أي : خالصة السواد .
( 1 ) إسناده حسن ، وبقية - وهو ابن الوليد - قد صرح بالتحديث ، ثم هو متابع . وأخرجه البخاري في " الأدب المفرد " ( 1078 ) ، وأبو داود ( 5186 ) ، ويعقوب بن سفيان في " المعرفة والتاريخ " 351 / 2 ، والبيهقي في " السنن الكبرى " 339 / 8 من طرق عن بقية ، به . وأخرجه البيهقي في " الشعب " ( 8822 ) ، وفي " الآداب " ( 251 ) من طريق عثمان بن سعيد بن كثير ، وفي " الشعب " ( 8823 ) من طريق يحيى بن سعيد العطار ، كلاهما عن محمد بن عبد الرحمن ، به . وانظر ( 17692 ) . قال السندي : قوله : " يقول " ، أي : يريد بهذا الكلام .