16804 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، أَوْ عَنْ غَيْرِهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ ، قَالَ : أَنَا شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ نَهَى عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ ، وَأَنَا شَهِدْتُهُ حِينَ رَخَّصَ فِيهِ ، قَالَ : " وَاجْتَنِبُوا الْمُسْكِرَ " « 1 » .
هامش
عبد الرحمن بن زياد . وقال الترمذي : هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه . وسيأتي 54 / 5 و 57 . قال السندي : قوله : " غرضاً " ، أي : مَرْمَى ، أي : محلًا للطعن والسَّبِّ .
( 1 ) إسناده ضعيف ، أبو جعفر الرازي ، مشهور بكنيته ، وقد اختلف في اسمه ، فقيل : عيسى بن أبي عيسى ، واسم أبي عيسى ماهان ، وقيل : عيسى بن عبد اللَّه بن ماهان ، وقد اختلف فيه ، وهو إلى الضعف أقرب لسوء حفظه ، ولا يحتمل تفرده ، قال ابن حبان في " المجروحين " 120 / 2 : كان ممن ينفرد بالمناكير عن المشاهير ، لا يعجبني الاحتجاج بخبره إلا فيما وافق الثقات ، ولا يجوز الاعتبار بروايته إلا فيما لم يخالف الأثبات . والربيع بن أنس : وهو الخراساني ثقة ، روى له أصحاب السنن إلا أن الناس يتقون من حديثه ما كان من رواية أبي جعفر عنه . لأن في أحاديثه عنه اضطراباً كثيراً فيما نقل ابن حجر عن ابن حبان في " تهذيب التهذيب " . قلنا : وهذه منها . وقد شك في الراوي عن عبد اللَّه بن مغفل كذلك . أبو العالية : هو رفيع بن مهران الرياحي . وأخرجه ابن أبي شيبة 110 / 8 عن وكيع ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطحاوي في " شرح معاني الآثار " 229 / 4 من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين ، عن أبي جعفر ، به . ويغني عنه
حديث بريدة عند مسلم ( 977 ) رفعه : " ونهيتكم عن النبيذ إلا في سقاء ، فاشربوا في الأسقية كُلها ، ولا تشربوا مسكراً " .
وانظر ( 16807 ) .