عَنْ عَمِّهِ قَالَ : " خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنَّاسِ يَسْتَسْقِي ، فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَتَيْنِ ، وَجَهَرَ بِالْقِرَاءَةِ فِيهَا ، وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ ، وَدَعَا وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ " « 1 » .
16438 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ : " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ رَأْسَهُ بِيَدَيْهِ فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ ، وَبَدَأَ بِمُقَدَّمِ رَأْسِهِ ثُمَّ ذَهَبَ بِهِمَا إِلَى قَفَاهُ ، ثُمَّ رَدَّهُمَا حَتَّى رَجَعَ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي بَدَأَ مِنْهُ " « 2 » .
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وهو عند عبد الرزاق في " المصنف " ( 4889 ) ، وأخرجه من طريقه أبو داود ( 1161 ) ، والترمذي ( 556 ) ، وابن الجارود في " المنتقى " ( 255 ) ، والدارقطني في " السنن " 67 / 2 ، والبيهقي في " السنن " 347 / 3 ، وابن عبد البر في " التمهيد " 171 / 17 . وقال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح ، وعلى هذا العمل عند أهل العلم ، وبه يقول الشافعي وأحمد وإسحاق . وقال ابن عبد البر : أحسن الناس سياقة لهذا الحديث معمر عن الزهري . قلنا : وقد سلف مختصراً برقم ( 16432 ) ، وانظر ما قبله .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وهو عند عبد الرزاق في " المصنف " ( 5 ) ، ومن طريقه أخرجه ابن خزيمة ( 155 ) . وأخرجه ابن الجارود في " المنتقى " ( 73 ) ، وأبو عوانة 241 / 1 - 242 من طريق ابن وهب ، عن مالك - وقرن معه يحيى بن عبد اللَّه بن سالم - عن عمرو بن يحيى ، به .