16435 - قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ : مَالِكٌ ، عَنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبَّادَ بْنَ تَمِيمٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ الْمَازِنِيَّ يَقُولُ : " خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمُصَلَّى فَاسْتَسْقَى وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ حِينَ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ " « 1 » .
هامش
وأخرجه الطحاوي في " شرح معاني الآثار " 324 / 1 من طريق شعبة ، عن عبد اللَّه ، به . وسيأتي من طريق عبد اللَّه بن أبي بكر في الأرقام ( 16435 ) و ( 16451 ) و ( 16465 ) و ( 16466 ) . وقد سلف برقم ( 16432 ) .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وهو عند مالك في " الموطأ " 190 / 1 ، ومن طريقه أخرجه الشافعي في " المسند " 168 / 1 ( بترتيب السندي ) ، ومسلم ( 894 ) ( 1 ) ، وأبو داود ( 1167 ) ، والنسائي في " المجتبى " 157 / 3 ، وفي " الكبرى " ( 1815 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 323 / 1 ، والبيهقي في " السنن " 350 / 3 . قال ابن عبد البر في " الاستذكار " : 129 / 7 - 130 : هكذا روى مالك هذا الحديث بهذا الإسناد وهذا اللفظ لم يذكر فيه الصلاة ، لم يختلف رواة " الموطأ " في ذلك عليه فيه فيما علمتُ إلا أن إسحاق بن عيسى روى هذا الحديث عن مالك ، فزاد فيه : إن رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بدأ بالاستسقاء في الصلاة قبل الخطبة ، ولم يقل : حوَّل رداءه . قلنا : ستأتي رواية إسحاق برقم ( 16466 ) . وورد ذكر الصلاة من طريق الزهري في الرواية الآتية برقم ( 16436 ) و ( 16437 ) و ( 16439 ) . وقال ابن عبد البر : وليس في تقصير من قصر عن ذكر الصلاة حجة على من ذكرها ، والحجة في قول مَنْ أثبتَ وحفظ ، ومن أحسن الناس سياقة لهذا الحديث الزهري .