16423 - قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ عَنْ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ اللَّيْثِيِّ : أَنَّهُ أَهْدَى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِالْأَبْوَاءِ أَوْ بِوَدَّانَ حِمَارًا وَحْشِيًّا ، فَرَدَّهُ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا رَأَى مَا فِي وَجْهِي قَالَ : " إِنَّا لَمْ نَرُدَّ عَلَيْكَ إِلَّا أَنَّا حُرُمٌ " « 1 » .
16424 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ أَخْبَرَهُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ،
هامش
قوله : " حُرُم " ، بضمتين ، أي : وليس للمحرم أكل ما صيد له . قوله : " لا حمى " : وهو أن يحفظ أرضاً ، ويمنع غيره الدخول فيها . قوله : يبيتون ، بتشديد الياء ، على بناء المفعول ، أي : يقع عليهم المسلمون ليلًا قوله : " هم منهم " ، أي : فلا بأس بما أصاب المسلمون من النساء والذراري . قيل : هذا مخصوص بالضرورة كالليل ، وما جاء من النهي فذاك إذا لم يكن ثمة ضرورة كما في النهار ، وأشار الزهري إلى النسخ .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وهو عند مالك في " الموطأ " 353 / 1 ، ومن طريقه أخرجه الشافعي في " مسنده " 323 / 1 ( بترتيب السندي ) ، والبخاري ( 1825 ) و ( 2573 ) ، ومسلم ( 1153 ) ( 50 ) ، والنسائي في " المجتبى " 183 / 5 - 184 ، وابن الجارود في " المنتقى " ( 436 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 170 / 2 ، وابن حبان ( 3969 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 7430 ) ، والبيهقي في " السنن " 191 / 5 ، والخطيب في " الفقيه والمتفقه " 211 / 1 و 224 ، والبغوي في " شرح السنة " ( 1987 ) . وانظر ما قبله .