16405 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ النَّضْرِ « 1 » بْنِ قَيْسٍ قَالَ : سَمِعْتُ يُوسُفَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ يَقُولُ : " سَمَّانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوسُفَ " « 2 » .
16406 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُنْكَدِرِ ، قَالَ : سَمِعْتُ يُوسُفَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِرَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ وَامْرَأَتِهِ اعْتَمِرَا فِي رَمَضَانَ : " فَإِنَّ عُمْرَةً فِي رَمَضَانَ لَكُمَا كَحَجَّةٍ " ، وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً : وَلَمْ يَقُلْ
هامش
وسيأتي بالأرقام ( 16405 ) و ( 16407 ) و 6 / 6 ، وسيكرر سنداً ومتناً . قال السندي : قوله : سماني رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يوسف : أي باسم نبي اللَّه يوسف الصديق ، صلوات اللَّه وسلامه على نبينا وعليه ، لكونه كان إسرائيلياً .
( 1 ) في ( ظ 12 ) و ( ص ) : النضير . قلنا : وكذلك سماه البخاري وابن أبي حاتم .
( 2 ) حديث صحيح ، النضر بن قيس هو المدني - ويقال : النضير - من رجال " التعجيل " ، روى عنه اثنان ، وترجم له البخاري في " التاريخ الكبير " 135 / 8 ، وابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " 510 / 8 ، ولم يذكرا فيه جرحاً ولا تعديلًا ، وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير أن صحابيه لم يخرج له سوى البخاري في " الأدب المفرد " ، وأصحاب السنن . مسعر : هو ابن كِدَام . وأخرجه الطبراني في " الكبير " / 22 ( 734 ) من طريق وكيع ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطبراني كذلك في " الكبير " / 22 ( 733 ) من طريقين عن مِسْعر ، به . وانظر ما قبله ، وسيكرر 6 / 6 سنداً ومتناً .