16358 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ قَالَ : لَمَّا صَبَّحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ وَقَدْ
هامش
وأخرجه البخاري ( 4068 ) ، والترمذي ( 3008 ) ، والطبري في " تفسيره " ( 8076 ) و ( 8077 ) ، وابن أبي حاتم في " تفسيره " ( 1683 ) ، والشاشي ( 1060 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 4699 ) و ( 4700 ) ، والبيهقي في " الدلائل " 372 / 3 من طرق عن قتادة ، به ، وبعضهم قال : يوم أحد ، وبعضهم لم يذكر اليوم ، وقال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح . وأخرجه ابن سعد 505 / 3 ، وابن أبي شيبة 406 / 14 ، والترمذي ( 3007 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 11198 ) - وهو في " التفسير " ( 218 ) - وأبو يعلى ( 1422 ) ، والطبري ( 8075 ) و ( 8086 ) ، والشاشي ( 1058 ) و ( 1059 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 4707 ) ، والحاكم 297 / 2 ، وأبو نعيم في " الدلائل " ( 421 ) ، والبيهقي في " الدلائل " 272 / 3 من طريق حماد بن سلمة ، عن ثابت البناني ، عن أنس ، عن أبي طلحة ، قال : رفعت رأسي يوم أحد ، فجعلت أنظر ، وما منهم يومئذِ أحد إلا يميد تحت جحفته من النعاس ، فذلك قوله عز وجل :( ثُمَّ أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُعاساً )وهذا لفظ الترمذي . وقال الحاكم : هذا حديث صحيح على شرط مسلم ، ووافقه الذهبي . وأخرجه ابن سعد 505 / 3 ، والنسائي في " الكبرى " ( 11080 ) و ( 11199 ) - وهو في " التفسير " ( 100 ) و ( 219 ) - وأبو يعلى ( 1428 ) ، والطبري ( 8074 ) ، والطبراني ( 4708 ) من طريق حميد الطويل ، عن أنس ، به ، بنحو اللفظ السابق . وأخرجه الطبري ( 8078 ) من طريق الربيع ، عن أنس ، به ، بنحو اللفظ السابق كذلك . قال السندي : قوله : النُّعاس : أول النوم . قوله : في مصافِّنا ، بتشديد الفاء : أي في محال صفوفنا .