الصُّوَرَ يَوْمَ الْأَوَّلِ ؟ فَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ : أَلَمْ تَسْمَعْهُ يَقُولُ : قَالَ : إِلَّا رَقْمًا فِي ثَوْبٍ ، قَالَ هَاشِمٌ : أَلَمْ يُخْبِرْنَا زَيْدٌ عَنِ الصُّوَرِ يَوْمَ الْأَوَّلِ ؟ فَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ : أَلَمْ تَسْمَعْهُ حِينَ قَالَ : إِلَّا رَقْمًا فِي ثَوْبٍ ، وَكَذَا قَالَ : يُونُسُ « 1 » .
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وأخرجه ابن أبي شيبة 410 / 5 ، والبخاري ( 5958 ) ، ومسلم ( 2106 ) ( 85 ) ، وأبو داود ( 4155 ) ، والنسائي في " المجتبى " 212 / 8 - 213 ، وفي " الكبرى " ( 9763 ) ، والشاشي ( 1067 ) و ( 1068 ) ، وابن حبان ( 5850 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 4696 ) ، والبيهقي في " السنن " 271 / 7 ، والبغوي في " شرح السنة " ( 3222 ) من طرق عن الليث بن سعد ، بهذا الإسناد . وأخرجه البخاري ( 3226 ) ، ومسلم ( 2106 ) ( 86 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 285 / 4 ، والطبراني في " الكبير " ( 4698 ) ، والبيهقي في " السنن " 271 / 7 ، وفي " الآداب " ( 653 ) من طريق عمرو بن الحارث ، عن بكير بن عبد اللَّه ، به . وسيأتي بالأرقام ( 2 / 16346 ) و ( 16353 ) و ( 16369 ) وانظر حديث عبد اللَّه ابن عمر السالف برقم ( 4727 ) . وقد سلف نحوه من حديث أبي سعيد الخدري برقم ( 11858 ) ، وذكرنا هناك أحاديث الباب . قال السندي : قوله : " لا تدخل الملائكة " ، أي : ملائكة الرحمة والكرامة . قوله : يوم الأول : من إضافة الموصوف ، وتصحيحه عند من ينكر بتقدير يوم للزمان الأول . قوله : إلا رَقْماً : بالنصب مستثنى من الصورة في قوله : فيه صورة ، وقد جاء غالب الأحاديث بالإطلاق ، بل بالتصريح بكراهة الرَّقْم ، فالظاهر أن الرَّقْم في الكراهة دون غيره من الصور ، وإلا فهو أيضاً لا يخلو عن شيء ، واللَّه تعالى أعلم .