حَدَّثَنِي شُعْبَةُ ، قَالَ : سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : انْتَهَيْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقُولُ : "
أَلْهاكُمُ التَّكاثُرُ
[ التكاثر : 1 ] ، يَقُولُ ابْنُ آدَمَ : مَالِي مَالِي ، وَمَا لَكَ مِنْ مَالِكَ إِلَّا مَا أَكَلْتَ فَأَفْنَيْتَ ، أَوْ لَبِسْتَ فَأَبْلَيْتَ ، أَوْ تَصَدَّقْتَ فَأَمْضَيْتَ " « 1 » .
16307 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، حَدَّثَنِي شُعْبَةُ ، قَالَ : سَمِعْتُ قَتَادَةَ قَالَ :
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه فمن رجال مسلم وأصحاب السنن . حجاج : هو ابن محمد المصيصي الأعور . وأخرجه مسلم ( 2958 ) ، وابن حبان ( 701 ) من طريق محمد بن جعفر ، بهذا الإسناد ، وقد صرح قتادة بالتحديث عند ابن حبان . وأخرجه ابن المبارك في " الزهد " ( 497 ) ، وعبد بن حميد في " المنتخب " ( 513 ) ، والترمذي ( 2342 ) و ( 3354 ) ، والنسائي في " المجتبى " 238 / 6 ، وفي " الكبرى " ( 11696 ) - وهو في " التفسير " ( 716 ) - والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 1656 ) ، وأبو نعيم في " الحلية " 281 / 6 ، والقضاعي في " مسنده " ( 1217 ) ، والبيهقي في " السنن " 61 / 4 ، وفي " الزهد " ( 243 ) ، والبغوي في " شرح السنة " ( 4055 ) من طرق عن شعبة ، به . وقال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح . وانظر ما قبله . قال السندي : قوله : " وما لك " ما : النافية ، وما بعدها جار ومجرور ، وأما : " من مالك " : فهو اسم المال مضاف إلى كاف الخطاب ، ويمكن أن تكون " ما " موصولة ، والجار والمجرور صلته .