حَدِيثُ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ « 1 » .
16304 - حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ شُعْبَةَ ، وَبَهْزٌ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ شُعْبَةُ : قَالَ قَتَادَةُ : أَخْبَرَنِي قَالَ : سَمِعْتُ مُطَرِّفًا ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فِي صَوْمِ الدَّهْرِ قَالَ : " مَا صَامَ وَمَا أَفْطَرَ ، أَوْ لَا صَامَ وَلَا أَفْطَرَ " ، وَقَالَ بَهْزٌ فِي حَدِيثِهِ : " لَا صَامَ وَلَا أَفْطَرَ " « 2 » .
16305 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ
هامش
( 1 ) قال السندي : عبد اللَّه أبو مطرف ، أزدي له صحبة .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أن صحابيه لم يخرج له سوى مسلم وأصحاب السنن . يحيى : هو ابن سعيد القطان ، وبهز : هو ابن أسد العَمَي ، وشعبة : هو ابن الحجاج ، وقتادة : هو ابن دعامة السدوسي ، ومطرف : هو ابن عبد اللَّه بن الشِّخِّير . وأخرجه الطيالسي ( 1117 ) ، وابن أبي شيبة 78 / 3 ، والنسائي في " المجتبى " 207 / 4 ، وفي " الكبرى " ( 2684 ) ، وابن ماجة ( 1705 ) ، وابن خزيمة ( 2150 ) ، وابن حبان ( 3583 ) من طريقين عن شعبة ، بهذا الإسناد . وأخرجه النسائي في " المجتبى " 206 / 4 - 207 ، وفي " الكبرى " ( 2683 ) ، والدارمي 18 / 2 من طريق الأوزاعي ، عن قتادة ، به . وسيأتي بالأرقام ( 16308 ) و ( 16315 ) و ( 16318 ) و ( 16320 ) و ( 16323 ) . وقد سلف نحوه من حديث عبد اللَّه بن عمرو بن العاص برقم ( 6527 ) ، وذكرنا هناك أحاديث الباب .