16187 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ وَكِيعِ بْنِ عُدُسٍ ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " ضَحِكَ رَبُّنَا مِنْ قُنُوطِ عَبْدِهِ ، وَقُرْبِ غِيَرِهِ " قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَ وَيَضْحَكُ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ ؟ قَالَ : " نَعَمْ " قَالَ : لَنْ نَعْدَمَ مِنْ رَبٍّ يَضْحَكُ خَيْرًا « 1 » .
هامش
الذهبي ! ورواية الحاكم بنحو رواية بهز الآتية برقم ( 16192 ) . وأخرجه الطيالسي ( 1094 ) ، وأبو داود ( 4731 ) ، وعثمان بن سعيد الدارمي في " الرد على الجهمية " ص 46 ، وابن أبي عاصم في " السنة " ( 459 ) ، وابن حبان ( 6141 ) ، والطبراني في " الكبير " / 19 ( 465 ) والآجري في " الشريعة " ص 262 ، وفي " التصديق بالنظر " ( 38 ) ، والدارقطني في " الرؤية " ( 186 ) و ( 187 ) و ( 189 ) من طرق عن حماد بن سلمة ، به . قلنا : وقد أقحم في إسناد ابن أبي عاصم لفظ " عن جعفر " بين يعلى ووكيع . وأخرجه أبو داود ( 4731 ) ، وابن خزيمة في " التوحيد " ص 178 ، والطبراني في " الكبير " / 19 ( 466 ) ، والدارقطني في " الرؤية " ( 188 ) و ( 190 ) ، واللالكائي ( 839 ) من طرق عن شعبة ، عن يعلى ، به . وأخرجه عبد اللَّه بن أحمد في " السُنَّة " ( 257 ) من طريق هشيم ، عن يعلى ، به . وسيأتي برقم ( 16192 ) مطولًا ، و ( 16198 ) . قال السندي : قوله : وما آية ذلك : أي : علامته . قوله : " مخلياً به " : اسم فاعل من أخلى ، أي : منفرداً برؤيته من غير أن يزاحمه صاحبه في ذلك .
( 1 ) إسناده ضعيف كسابقه .