تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة ) — صفحة 225

مساهمون:

ص٢٢٥
15889 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، وَإِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " هَلْ لَكَ مِنْ مَالٍ ؟ " قَالَ : قُلْتُ : نَعَمْ ، مِنْ كُلِّ الْمَالِ قَدْ آتَانِي اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ، مِنَ الْإِبِلِ ، وَمِنَ الْخَيْلِ « 1 » ، وَالرَّقِيقِ ، قَالَ : " فَإِذَا آتَاكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ خَيْرًا فَلْيُرَ عَلَيْكَ " « 2 » . 15890 - حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ التَّيْمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الزَّعْرَاءِ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِيهِ مَالِكِ بْنِ نَضْلَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْأَيْدِي ثَلَاثَةٌ ، فَيَدُ اللَّهِ الْعُلْيَا ، وَيَدُ الْمُعْطِي الَّتِي تَلِيهَا ، وَيَدُ السَّائِلِ السُّفْلَى ، فَأَعْطِ الْفَضْلَ ، وَلَا تَعْجَزْ عَنْ نَفْسِكَ " « 3 » .
هامش
وقالوا : اللهم إن عاش فَفَتِيّ ، وإن مات فَذَكيّ ، فإذا مات كلوه وسمَّوْه البحيرة . وقيل : البحيرة هي بنت السائبة ، كانوا إذا تابعت الناقة بين عشر إناث لم يركب ظهرها ، ولم يُجَزَّ وبرها ، ولم يَشْرَبْ لبنها إلا ولدُها أو ضيف ، وتركوها مسيَّبة لسبيلها ، وسمَّوها السائبة ، فما ولدتْ بعد ذلك من أنثى شقُّوا أُذُنَها وخلَّوا سبيلها ، وحَرُم منها ما حرم من أمها ، وسموها البحيرة . ( 1 ) في ( ظ 12 ) و ( ص ) : والخيل . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط مسلم . إسرائيل : هو ابن يونس بن أبي إسحاق ، وسماعه من جده أبي إسحاق في غاية الإتقان للزومه إياه ، ووالد وكيع : وهو الجراح بن مليح الرؤاسي ، حسن الحديث في المتابعات . وأخرجه الطبراني في " الكبير " / 19 ( 609 ) من طريقين ، عن إسرائيل ، بهذا الإسناد . وقد سلف برقم ( 15887 ) . ( 3 ) إسناده صحيح ، رجاله ثقات رجال الصحيح ، غير أبي الزعراء : وهو