15821 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، وَأَبُو كَامِلٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ زَرَعَ أَرْضًا بِغَيْرِ إِذْنِ أَهْلِهَا فَلَهُ نَفَقَتُهُ " قَالَ أَبُو كَامِلٍ فِي حَدِيثِهِ : " وَلَيْسَ لَهُ مِنَ الزَّرْعِ شَيْءٌ " « 1 » .
هامش
بالرفع ، أي : هم خِيَارُنا . " كذلك هم " ، أي : الملائكة الذين شهدوا بدراً .
( 1 ) حديث صحيح بطرقه ، وهذا إسناد ضعيف لضعف شريك : وهو ابن عبد اللَّه النخعي ، ولانقطاعه ، فإن عطاء بن أبي رباح لم يسمع من رافع بن خديج ، فيما ذكر الشافعي وأبو زرعة وابن أبي حاتم ، لكن شريكاً تابعه قيس ابن الربيع كما سيرد ، وهو ضعيف مثله ، وجاء الحديث من طريق آخر متصل كما سيأتي . وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين ، غير أبي كامل - وهو مظفر بن مدرك الخراساني - فمن رجال النسائي ، روى له أبو داود في " كتاب التفرد " . وكيع : هو ابن الجراح ، وأبو إسحاق : - وهو السبيعي - سمع منه شريك قبل الاختلاط . وأخرجه يحيى بن آدم في " الخراج " ( 295 ) ، والطيالسي ( 960 ) ، وأبو عبيد في " الأموال " ( 1057 ) ، وابن أبي شيبة 89 / 7 و 219 / 14 ، وابن زنجويه في " الأموال " ( 1057 ) ، وأبو داود ( 3404 ) ، والترمذي ( 1366 ) ، وفي " العلل الكبير " 563 / 1 ، وابن ماجة ( 2466 ) ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 2669 ) ، وفي " شرح المعاني " 117 / 4 - 118 ، والطبراني في " الكبير " ( 4437 ) ، وابن عدي في " الكامل " 1334 / 4 ، والبيهقي في " السنن " 136 / 6 من طرق عن شريك ، بهذا الإسناد . قال الترمذي : هذا حديث حسن غريب ، لا نعرفه من حديث أبي إسحاق إلا من هذا الوجه من حديث شريك بن عبد اللَّه . والعمل على هذا الحديث عند بعض أهل العلم ، وهو قول أحمد وإسحاق ، وسألت محمد بن إسماعيل عن