15610 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، قَالَ : وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ ، حَدَّثَنَا رِشْدِينُ ، حَدَّثَنَا زَبَّانُ بْنُ فَائِدٍ الْحمْرَاوِيُّ ، « 1 » عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ الْجُهَنِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ الْجُهَنِيِّ صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ قَرَأَ : قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ حَتَّى يَخْتِمَهَا عَشْرَ مَرَّاتٍ ، بَنَى اللَّهُ لَهُ قَصْرًا فِي الْجَنَّةِ " فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : إِذًا نَسْتَكْثِرَ « 2 » يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اللَّهُ أَكْثَرُ وَأَطْيَبُ " « 3 » .
هامش
قال السندي : قوله : " اتخذ " على بناء المفعول . قوله : " جسراً " ، أي : يجعل يوم القيامة جسراً يُمَرُ عليه إلى جهنم مجازاة له بمثل عمله . وجوز بناء الفاعل ، أي : اتخذ لنفسه بصنيعه ذاك طريقاً يؤديه إلى جهنم ، أو اتخذ نفسه جسراً لأهل جهنم إلى جهنم بذلك الفعل ، والثالث أبعد الوجوه .
( 1 ) في النسخ الخطية و ( م ) : الحبراني ، والمثبت من مصادر ترجمته .
( 2 ) في ( م ) : أستكثر ، وهي نسخة في ( س ) .
( 3 ) إسناده ضعيف لضعف زَبَّان بن فائد ، وسهل بن معاذ في رواية زَبَّان عنه ، وابن لهيعة ورشدين - وهو ابن سَعْد - ضعيفان ، ولكنَّ أحدهما قد تابع الآخر ، وبقية رجاله ثقات . وأخرجه ابن عبد الحكم في " فتوح مصر " ص 295 ، والعقيلي في " الضعفاء " 96 / 2 ، والطبراني في " الكبير " / 20 ( 397 ) ، وابن السني في " عمل اليوم والليلة " ( 698 ) من طرق عن ابن لهيعة ، به . وأخرجه الطبراني في " الكبير " / 20 ( 398 ) من طريق محمد بن أبي السري ، عن رشدين ، به . وأورده الهيثمي في " مجمع الزوائد " 145 / 7 ، وقال : رواه الطبراني وأحمد ، وفي إسنادهما رشدين بن سعد وزبان ، وكلاهما ضعيف ، وفيهما توثيق