15606 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَسْلَمُ أَبُو عِمْرَانَ ، عَنْ هُبَيْبٍ الْغِفَارِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ وَطِئَ عَلَى إِزَارِهِ خُيَلَاءَ وَطِئَ فِي « 1 » نَارِ جَهَنَّمَ " « 2 » .
هامش
وعبد اللَّه بن أحمد من رجال النسائي وقد توبع . وأخرجه أبو يعلى ( 1542 ) عن هارون بن معروف ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 1022 ) ، والطبراني في " الكبير " / 22 ( 544 ) من طريق قرة بن عبد الرحمن ، عن يزيد بن أبي حبيب ، به . وأورده الهيثمي في " مجمع الزوائد " 124 / 5 - 125 ، وقال : رواه أحمد وأبو يعلى والطبراني ، ورجال أحمد رجال الصحيح ، خلا أسلم أبا عمران ، وهو ثقة . وسيأتي برقم ( 15606 ) و ( 15607 ) و 237 / 4 و 237 - 238 ( الطبعة الميمنية ) . وسيكرر 237 / 4 سنداً ومتناً . وقد سلف نحوه من حديث عبد اللَّه بن عمر بن الخطاب برقم ( 4489 ) ، وذكرنا هناك أحاديث الباب . قال السندي : قوله : " وطئه " : بكسر الطاء ، وظاهر " القاموس " يقتضي جواز الفتح أيضاً ، والضمير للإزار .
( 1 ) في ( ق ) : على ، وهي نسخة في ( س ) .
( 2 ) حديث صحيح ، ابن لهيعة : وهو عبد اللَّه - وإن كان ضعيفاً - قد توبع ، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح . يحيى بن إسحاق : هو السَّيْلحيني . وأخرجه الطبراني في " الكبير " 543 / 22 من طريق يحيى بن إسحاق ، به . وأخرجه ابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 1021 ) من طريق محمد بن يوسف ، عن ابن لهيعة ، به . وسيكرر 237 / 4 سنداً ومتناً ، وانظر ما قبله .