أَوْ رَوْحَةٌ - فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا ، وَمَا فِيهَا ، وَمَوْضِعُ سَوْطِ أَحَدِكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا ، وَمَا فِيهَا " « 1 » .
15567 - قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ : حَدَّثَنِي سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، وَأَبُو إِبْرَاهِيمَ التَّرْجُمَانِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " مَوْضِعُ سَوْطٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا ، وَمَا فِيهَا ، وَلَغَدْوَةٌ يَغْدُوهَا الْعَبْدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا ، وَمَا فِيهَا " « 2 » .
هامش
( 1 ) إسناده صحيح ، أبو بشر عاصم بن عمر بن علي المقدمي : ثقة من رجال " التعجيل " ، وهو من شيوخ عبد اللَّه بن أحمد ، وهذا الحديث من زوائده ، وقد جاء في ( س ) و ( ق ) : حدثني أبي ، حدثنا أبو بشر عاصم بن عمر بن علي المقدمي ، وهو وهم من الناسخ ، ولم يرد هذا الحديث في " أطراف المسند " . وعمر بن علي المقدمي سلف الكلام عليه في الرواية رقم ( 15563 ) ، وانظر تخريجه ثمة . وانظر ( 15560 ) .
( 2 ) حديث صحيح ، سويد بن سعيد : هو ابن سهل الهروي ، قال الذهبي في " الميزان " : احتج به مسلم ، وكان صاحب حديث وحفظ ، لكنه عمّر وعمي ، فربما لقن ما ليس من حديثه ، وهو صادق في نفسه ، صحيح الكتاب ، وكان أحمد ينتقي عليه لولديه ، وقال أبو حاتم : صدوق ، كثير التدليس ، ووثقه الدارقطني ، وقال أبو زرعة : أما كتبه فصحاح ، وقال البخاري : حديثه منكر ، وضعفه النسائي ، أما ابن معين فكذبه وسَبَّه . قلنا : وقد توبع ، وأبو إبراهيم : وهو إسماعيل بن إبراهيم بن بسام البغدادي ، وهو ثقة من رجال النسائي . وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . وهذا الحديث هو من زوائد عبد اللَّه بن أحمد . لأن سويد بن سعيد وأبا إبراهيِم من شيوخه ، وقد جاء في ( س ) و ( ق ) : حدثني أبي ، حدثنا سويد بن سعيد وأبو إبراهيم ، وهو وهم من