15479 - حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ « 1 » ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ ، قَالَ : مَا مِنْ شَيْءٍ كَانَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا وَقَدْ رَأَيْتُهُ ، إِلَّا شَيْئًا وَاحِدًا " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُقَلَّسُ لَهُ يَوْمَ الْفِطْرِ " قَالَ جَابِرٌ : هُوَ اللَّعِبُ « 2 » .
هامش
( 1 ) في النسخ الخطية و ( م ) : عامر بن قيس ، وهو تحريف ، صوابه : عامر ، عن قيس كما جاء في " أطراف المسند " : 208 / 5 .
( 2 ) إسناده ضعيف لضعف جابر : وهو ابن يزيد الجُعْفي ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . أبو النضر : هو هاشم بن القاسم ، وإسرائيل : هو ابن يونس بن أبي إسحاق السَّبيعي ، وعامر : هو ابن شراحيل الشعبي . وأخرجه الطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 1485 ) ، وأبو الحسن ابن القطان في زياداته على ابن ماجة ( 1303 ) ، والطبراني في " الكبير " / 18 ( 896 ) من طرق عن إسرائيل ، به . وأخرجه الطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 1485 ) ، وأبو الحسن ابن القطان في زياداته على ابن ماجة ( 1303 ) من طريق شيبان بن عبد الرحمن النحوي ، عن جابر ، به . وأخرجه ابن ماجة ( 1303 ) عن محمد بن يحيى عن أبي نُعيم الفضل بن دكين ، عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن عامر ، عن قيس ، به . واختلف فيه على أبي نعيم فرواه أبو الحسن ابن القطان في زياداته على ابن ماجة ( 1303 ) عن إبراهيم بن نصر ، عن أبي نعيم عن شريك عن أبي إسحاق عن عامر ، عن قيس ، به . وأخرجه الطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 1484 ) عن محمد بن سليمان الباغندي ، عن أبي نعيم ، عن شريك ، عن جابر ، عن عامر ، به . وقد اختلف فيه كذلك على عامر بن شراحيل الشعبي فأخرجه البخاري في " التاريخ الكبير " 9 / 7 ا - 20 ، وابن ماجة ( 1302 ) ،