حَدِيثُ الْأَسْوَدِ بْنِ خَلَفٍ « 1 » « 2 »
15431 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ الْأَسْوَدِ بْنِ خَلَفٍ ، أَخْبَرَهُ : أَنَّ أَبَاهُ الْأَسْوَدَ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُبَايِعُ النَّاسَ يَوْمَ الْفَتْحِ ، قَالَ : جَلَسَ عِنْدَ قَرْنِ مَسْقَلَةَ ، « 3 » فَبَايَعَ النَّاسَ عَلَى الْإِسْلَامِ وَالشَّهَادَةِ ، قَالَ : قُلْتُ : وَمَا الشَّهَادَةُ ؟ قَالَ : أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْأَسْوَدِ بْنِ خَلَفٍ " أَنَّهُ بَايَعَهُمْ عَلَى الْإِيمَانِ بِاللهِ ، وَشَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ " « 4 » .
هامش
( 1 ) في ( م ) : رضي اللَّه تعالى عنه .
( 2 ) قال السندي : الأسود بن خلف قرشي ، قيل : من جمح ، وقيل : زهري . أسلم يوم الفتح . وعمُّه أسود بن عبد يغوث كان أحد المستهزئين ، مات كافراً .
( 3 ) في ( ق ) ، وهامش ( س ) : مصقلة ، قلنا : وهي الموافقة لرواية الفاكهي وأبي نعيم وابن سعد ، قال الفاكهي : هو قرن قد بقيت منه بقية بأعلى مكة في دبر دار ابن سمرة ، عند موقف الغنم ، هو بها بتِن شعب ابن عامر وطرف دار رابعة في أصله . وقال السندي : قرن مسْفلة : في " القاموس " في مادة السين والفاء : المسفلة محلة بأسفل مكة .
( 4 ) إسناده محتمل للتحسين ، محمد بن الأسود بن خلف ، من رجال " التعجيل " روى عنه اثنان ، وذكره ابن حبان في " الثقات " وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح . وهو عند عبد الرزاق في " المصنف " ( 9820 ) و ( 19222 ) ، ومن طريقه ابن سعد في " الطبقات " 459 / 5 ، وابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني "