سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا سَقَطَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ ، فَلْيُمِطْ مَا كَانَ بِهَا « 1 » مِنْ أَذًى ، ثُمَّ لِيَأْكُلْهَا ، وَلَا يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ ، وَلَا يَمْسَحْ أَحَدُكُمْ يَدَهُ بِالْمِنْدِيلِ ، حَتَّى يَلْعَقَ أَصَابِعَهُ أَوْ يُلْعِقَهَا ، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي فِي أَيِّ طَعَامِهِ الْبَرَكَةُ " « 2 » .
14630 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ذَكَرَ السَّاعَةَ ، احْمَرَّتْ وَجْنَتَاهُ ، وَاشْتَدَّ غَضَبُهُ ، وَعَلَا صَوْتُهُ ، كَأَنَّهُ مُنْذِرُ جَيْشٍ ، صُبِّحْتُمْ مُسِّيتُمْ " قَالَ : وَكَانَ يَقُولُ : " أَنَا أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ ، وَمَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِأَهْلِهِ ، وَمَنْ تَرَكَ دَيْنًا ، أَوْ ضَيَاعًا فَإِلَيَّ وَعَلَيَّ ، وَأَنَا « 3 » أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ " « 4 » .
هامش
( 1 ) في ( م ) : ما عليها .
( 2 ) حديث صحيح ، ولهذا إسناد قوي ، عبد اللَّه بن الوليد العَدَني : صدوق لا بأس به ، ومَن فوقه ثقات من رجال الصحيح ، وأبو الزبير - وهو محمد بن مسلم بن تَدرُس - قد صرح بسماعه من جابر في رواية ابن جريج كما سلف عند الحديث ( 14221 ) و ( 14552 ) . سفيان : هو الثوري .
( 3 ) في ( م ) و ( ق ) ونسخة على هامش ( س ) : وأنا .
( 4 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد قوي من أجل عبد اللَّه بن الوليد العَدَني ، ومن فوقه ثقات من رجال الصحيح . سفيان : هو الثوري ، وجعفر : هو ابن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب . وأخرجه مطولًا ومختصراً عبد الرزاق ( 15262 ) ، وأبو داود ( 2954 ) ، وابن