أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيَّ ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَخْبَرَ : أَنَّهُ غَزَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، غَزْوَةً قِبَلَ نَجْدٍ ، فَلَمَّا قَفَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَفَلَ مَعَهُمْ ، فَأَدْرَكَتْهُمُ الْقَائِلَةُ يَوْمًا فِي وَادٍ كَثِيرِ الْعِضَاهِ ، فَنَزَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَتَفَرَّقَ النَّاسُ فِي الْعِضَاهِ يَسْتَظِلُّونَ بِالشَّجَرِ ، وَنَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَظِلُّ تَحْتَ ظِل « 1 » شَجَرَةٍ ، فَعَلَّقَ بِهَا سَيْفَهُ ، قَالَ جَابِرٌ : فَنِمْنَا بِهَا نَوْمَةً ، ثُمَّ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُونَا فَأَتَيْنَاهُ ، فَإِذَا عِنْدَهُ أَعْرَابِيٌّ جَالِسٌ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ هَذَا اخْتَرَطَ سَيْفَهُ وَأَنَا نَائِمٌ فَاسْتَيْقَظْتُ ، وَهُوَ فِي يَدِهِ صَلْتًا ، فَقَالَ : مَنْ يَمْنَعُكَ مِنِّي ؟ فَقُلْتُ : اللَّهُ ، فَقَالَ : مَنْ يَمْنَعُكَ مِنِّي ؟ فَقُلْتُ : اللَّهُ ، فَشَامَ سَيْفَه « 2 » وَجَلَسَ " ، فَلَمْ يُعَاقِبْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَدْ فَعَلَ ذَلِكَ « 3 » .
هامش
( 1 ) لفظة " ظل " لم ترد في ( م ) و ( س ) .
( 2 ) في ( م ) و ( ق ) : السيف .
( 3 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . أبو اليمان : هو الحكم بن نافع ، وشعيب : هو ابن أبي حمزة . وأخرجه البخاري ( 2910 ) و ( 2913 ) و ( 4134 ) ، ومسلم ص 1787 ( 14 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 8772 ) ، والبيهقي في " السنن " 319 / 6 ، وفي " الدلائل " 373 / 6 من طريق أبي اليمان الحكم بن نافع ، بهذا الإسناد . وأخرجه عبد بن حميد ( 1082 ) ، والبخاري ( 4139 ) ، ومسلم ص 1786 ( 13 ) ، والبيهقي في " الدلائل " 374 / 3 ، من طريق عبد الرزاق ، عن معمر ، عن الزهري ، عن أبي سلمة وحده ، به . وأخرجه البخاري ( 2913 ) ، ومسلم ص 1786 ( 13 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 8852 ) ، وأبو عوانة في " المناقب " كما في " الإتحاف " 149 / 3 ، وابن حبان ( 4537 ) من طريق إبراهيم بن سعد ، والبخاري ( 4135 ) من طريق